民族意识的增长

1936年英国和埃及达到了部分协议的吗英埃的条约使埃及官员返回苏丹。虽然传统苏丹酋长,酋长仍然对他们没有咨询在本条约谈判,受过教育的苏丹精英是不满,无论是英国还是埃及费心去征求他们的意见。因此,他们开始表达他们的不满毕业生的全国代表大会,建立了戈登纪念大学的校友会,很快拥抱所有受过教育的苏丹。

起初,毕业生的一般国会限制其利益的社会和教育活动,但是,在埃及支持下,组织要求识别由英国作为苏丹的发言人民族主义。苏丹政府拒绝,和国会分成两组:一个温和的多数,准备接受政府的诚信,和少数激进,为首Ismāʿīl al-Azharī,变成了埃及。到1943年Azharī和他的支持者赢得了国会和有组织的控制权Ashiqqāʾ(兄弟),第一个真正的政党在苏丹。看到了倡议通过对武装分子形成的温和派乌玛党(国家)的赞助下赛义德·ʿAbd al-Raḥmān al-MahdīMahdī的儿子死后,为了配合英国走向独立。

赛义德·ʿAbd al-Raḥmān继承了忠诚成千上万的苏丹曾跟随他的父亲。现在他试图结合自己的优势这权力和影响力意识形态伊斯兰世界的。他的主要竞争对手是赛义德·ʿAlīal-Mīrghānī的领袖Khatmiyyah兄弟会。虽然他个人政治冷淡,赛义德·ʿAlīAzharī扔他的支持。之间的竞争Azharī-Khatmiyyah faction-remodeled 1951年国家统一党(NUP)——Ummah-Mahdist集团很快重燃旧猜疑和根深蒂固的仇恨,苏丹政局多年,最终扼杀议会政府。这些教派的宗教精英几乎控制苏丹的政党,直到20世纪的最后十年,百无一用的任何企图民主化国家或包括数以百万计的苏丹远离喀土穆在政治进程。

尽管苏丹政府已经碎的最初希望国会,英国官员也意识到了无处不在的权力精英之间的民族主义和试图引入新的机构将苏丹更紧密地与管理的任务。苏丹北部的一个咨询委员会成立由总督和28苏丹,但苏丹民族主义者很快就开始煽动将咨询委员会包括一个立法苏丹南部。英国人促进他们控制隔离苏丹的万物有灵论或者基督教的南部非洲人成为主流穆斯林阿拉伯人主要在北方。决定建立一个立法会迫使英国放弃这一政策;1947年,他们制定了南部参与立法会。

这个委员会的建立产生了强烈反应的埃及政府,1951年10月单方面废除1936年的英埃的条约和苏丹宣布埃及统治。这些草率和不妥当的行为只有设法离间苏丹从埃及到领导的革命在1952年7月纳赛尔和Muḥammad Naguib放置的男人们对苏丹的理解愿望在开罗。1953年2月12日,埃及政府与英国签署了一项协议授予自治的苏丹和苏丹三年内自决。代表议会选举规则苏丹1953年11月和12月。埃及人都表示支持Ismāʿīl al-Azharī,国家联盟的领袖,他的竞选口号是:“尼罗河流域的统一。“这个位置是反对乌玛党,曾低调,但普遍的英国官员的支持。许多英国官员的冲击和懊恼伊斯兰世界的,享受在立法会近六年来,Azharīnu赢得了压倒性的胜利。尽管Azharī竞选团结与埃及、苏丹南部苏丹和扰动的现实政治权力和权威的责任最终使他不认自己的竞选承诺,宣布苏丹独立共和国与民选代表议会1956年1月1日。

与韩国政变和冲突

1958年11月晚16 - 17,苏丹军队的总司令,创。IbrāhīmʿAbbūd进行的一场不流血的政变溶解所有的政党,禁止集会,暂停报纸。组成的武装部队最高委员会12高级军官,成立,和军队统治带来经济快速的改善。一次的ʿAbbūd政府废除了在棉花和固定价格出售所有苏丹棉花,重建国家的外汇储备。1959年11月8日,政府与埃及的尼罗河水域,达成一致,埃及不仅承认,而且似乎协调一个独立的苏丹。在南苏丹,ʿAbbūd的政策不太成功。在国家统一的名称,军官介绍了许多措施促进的传播伊斯兰教和阿拉伯语。政府和警察的重要职位由苏丹北部。教育是改变英语课程的基督教传教士,他一直是单独负责教育在南方,一个阿拉伯语,伊斯兰取向。外国基督教传教士被驱逐了1962年和1964年之间。

在南部苏丹本身,中央政府的措施满足不断增加的阻力。学校南部1962年10月,一个普遍的罢工导致反政府示威活动,后跟一个通用飞行学生和其他的边界。1963年9月东部叛乱爆发Al-Istiwāʾiyyah (Equatoria)和ʿālīal-Nīl(尼罗河上游)省领导的安雅那南苏丹游击组织相信,只有暴力抵抗将使政府一般ʿAbbūd寻求南方人可接受的解决方案。作为回报,将军在喀土穆增加镇压。

尽管苏丹北部几乎没有同情同胞在南方,知识分子是能够使用政府的失败有攻击独裁规则在北方和恢复民主政府的要求。到1962年,无数的城市元素,包括知识分子、工会和公务员,以及强大的宗教手足情谊,变得疏远了军事政权。此外,部落民众和无产阶级日益增长冷漠的向政府。最后被无聊和政权被推翻的反应疲乏。的手段推翻是南方的问题。

1964年10月,喀土穆大学的学生举行了一次会议,无视政府的禁令,以谴责政府的行动在南部苏丹和谴责政府。示威之后,与大部分的部队在南苏丹,军政府无法维持控制。疾病迅速蔓延,一般ʿAbbūd辞去国家元首;一个过渡政府被任命为1956年根据临时宪法。

的领导下Sirr al-Khātim al-Khalīfah,过渡政府在1965年4月和5月选举代议制政府。一个联合政府由伊斯兰世界领先的政治家,Muḥammad Aḥmad Maḥjūb,成立于1965年6月。和之前一样,议会政府派系纠纷的特征。一方面Mahjūb享受传统主义者的支持在乌玛党所代表的Imām al-Hādī,精神Mahdī继承者,而另一方面他受到赛义德·Ṣādiq al-Mahdī,年轻的曾孙Mahdī,领导越在伊斯兰世界进步力量。无法找到共同目标,国会未能处理经济、社会、和宪法在苏丹的问题。此外,希望早些时候所表达的过渡政府与南方人的合作很快就消失了。南部的冲突仍在继续,希望渺茫的决议。一群年轻军官由上校Gaafar Mohamed el-Nimeiri(JaʿMuḥammad Numayrī)累没有可行的宪法,停滞不前的经济,政治制度被宗教利益,和持续的内战south-seized政府5月25日,1969年。

Nimeiri政权

当Nimeiri和他的年轻军官掌权,他们面对的威胁共产党左边和右边的伊斯兰世界。Nimeiri解散了苏丹共产党,转入地下;其领导人,Imām al-Hādī,死亡和他的支持者分散。发动了政变有弹性的共产党1971年7月由于受欢迎和外交支持坚定Nimeiri重新安装的。对Nimeiri流产政变有着深远的影响。他承诺一个永久性的宪法和国民大会国家,确立了自己作为总统,并制定了苏丹社会主义联盟(四)作为唯一的政党。的动机产生的事件也要求解决南方的叛乱。