文化生活

文化环境

台湾的文化可以被描述为传统吗保守的像大多数其他亚洲文化但更大程度。主要起源和中国是男权和父系,家庭文化活动的中心。社会分层和class-oriented,尽管它是平等的,一个有机会通过教育推动社会。理论上,传统社会阶梯的顶端是学者,其次是农民、工人、商人、和士兵。商人经常买到学术课程。士兵在阶级地位上升时期的入侵或战争。

然而,台湾的文化也受到了日本传统文化的影响,更多的是clan-oriented和封建军事(传统上,给予了较高的地位武士类)。它也受到原住民的文化,这是tribe-oriented。因为less-settled环境在台湾,那里的中国人迁移更看重安全和业务和更少的教育。也不同于内地的较小程度的重要性等因素控制的水,,需要一个强有力的中央政府。

台湾人民高度重视他们的文化,喜欢做广告。政府还认为对文化活动的支持是一个重要的角色。1945年之后,采取的形式根除日本文化元素,促进中国的。显著的自1990年代以来一直支持各种民族的文化活动。台湾很独特,因为它的宪法保障支出等支持。

家庭结构

一个男权和父系大家庭是中国人在台湾的传统模式。部落土著系统。都受到了台湾的现代化进程的影响,家庭被缩小,成为更多的城市和更少有凝聚力的。客家保持更传统的家庭结构,减少日本的影响。中国大陆一直贴在传统的家庭,但是他们也更受到现代化的影响。

到1980年,超过一半的家庭在台湾核,只有四分之一的人扩展。家庭规模继续萎缩的人口比例是城市成长和变得更暂时性因素,进一步削弱了传统的家庭结构。还值得注意的是代沟的出现,越来越多的女性加入劳动大军,这帮助破坏以家庭为中心的社会系统。

尽管有深厚的传统家庭结构的变化在台湾,台湾的社会仍然比大多数更重视家庭的。孝道是仍在流传。家庭在婚姻中仍然扮演一个角色在许多社交活动,它仍然是其成员的忠诚和识别的重点。此外,企业继续成为主要家族和家族。

日常生活与社会习俗

日常生活在台湾是在相当大的程度上面向家庭,工作,和教育。每个的程度取决于一个人的年龄,社会地位和个人情况。妇女和儿童更接近家庭,尽管更多的职业女性已不再如此。孩子们花费了大量的时间学习,比西方的孩子。竞争进入最好的大学早期开始。

稳定在家庭的重要性。仪式和角色扮演比大多数其他的文化。尊重长辈是至关重要的,是对家庭的忠诚。

饮食是文化的核心部分,在台湾的人对其烹饪非常骄傲。在家里,吃饭把家人聚在一起,比许多其他社会持续时间更长。公民也喜欢外出就餐,花更多的时间和金钱比在大多数文化中在餐馆。台湾菜被认为是世界上最好的之一。它的品种也很引人注目,从各地菜肴中国岛上可以找到。

台湾的泡泡茶——饮料结合茶、牛奶和“泡沫”(耐嚼的凝胶糖果做成的木薯或果冻)已经成为国际著名。它起源于T 'ai-nan在1980年代中期迅速蔓延到其他地区国家,成为一个受欢迎的课外或下班后把茶叶店或街头小贩。然后喝2000年代在国际上传播,引入中国离散的犹太人人口等地纽约,伦敦,柏林,甚至出现在Dunkin '等快餐连锁餐厅的菜单麦当劳。

台湾现代化,特别是当它变得大众化,越来越多的人开始对政治感兴趣。许多人参加了各种方式,包括加入活动,投票和抗议。大量的人也开始花更多的时间在他们的公司的事件,学校和社交俱乐部和国家活动。

国家法定假日广泛观察到。的中国的农历新年是最重要的。公民如果他们能回家,花时间与家人,吃饭,聊天。传统上,他们将偿还债务,继续他们的生活。端午节(春天),中秋节和国庆节10月10日是其他重要的节日。

艺术

艺术,或者更广泛地说,台湾一直受到原住民的文化,中国文化带来的移民,西方殖民统治的短暂时期,中国治理,日本统治,西化第二次世界大战。1945年后政府特别努力促进中国文化(包括宪法中规定的)。特别的是努力根除日本文化的影响。蒋介石喜欢书法,古典绘画,传统中国戏曲和民间艺术。台湾艺术形式包括木偶剧,雕塑,舞蹈。

政府经营各种各样的博物馆和其他文化艺术中心,推进中国文化。的国立故宫博物院郊区的台北(1965年开业)被认为有一个世界上最好的收藏中国文物。它包含了许多有价值的历史工件的艺术作品和书籍,1949年被带到台湾从中国。的障碍物博物馆共计(金山)区新台北市提供了当代艺术的展览。国立台湾艺术博物馆T 'ai-chung(台中)房屋的工作明和清(清)王朝。国立中正纪念堂在台北市中心包含项目最近的中国历史。它形成一个复杂的一部分,包含一个歌剧院,一个音乐厅。

民主化一直伴随着更多的折衷主义艺术和导致的探索新的主题,比如实用主义、现实主义和排外主义。日本文化元素有复兴,尤其是武术,在台湾和日本电影已经成为流行。西方文化发展的影响,特别是在电影,音乐,文学,和时尚。1987年之后,当公民被允许访问中国,访问了大陆的复兴中国文学和艺术。