波兰统治下的乌克兰西部

重要的差异标志着两个主要地区发现自己在重建的范围内波兰．加利西亚是种族上的差异吗均匀．然而，从奥地利时期开始，加利西亚乌克兰人带来了自我组织和政治参与的悠久历史，并继承了广泛的文化和公民协会、教育机构和出版企业网络。在希腊天主教会，他们拥有一个有影响力的国家机构，以及宗教机构。人口战壕乌克兰血统更重;然而，由于1795年以来的俄罗斯帝国统治，这里几乎没有有组织的国民生活的传统教育或政治经验。作为一个遗产在沙皇统治时期，占主导地位的东正教最初是一个堡垒俄罗斯的影响。然而，在这之前的20年里二战期间，相当全国性集成加利西亚人和Volhynian乌克兰人之间发生了冲突，尽管波兰努力阻止这种发展。

作为个人，所有波兰公民都享受着平等的权利在1921年宪法；在实践中,歧视在民族和宗教的基础上极大地限制了乌克兰人的机会。虽然同盟国1923年，法国在加利西亚地区的基础上接受了波兰的吞并自治在20世纪20年代早期，政府开始废除从哈布斯堡时代继承下来的地方自治机构。乌克兰加利西亚，官方名称为““东小波兰”由华沙任命的总督和地方长官管理。一个特殊的行政边界，所谓在加利西亚和Volhynia之间建立了索卡尔边界，以防止乌克兰出版物和机构从加利西亚传播到东北部。1924年乌克兰语言国家机构和政府机构不再使用。在经济停滞、工业发展不足、农村人口大量过剩的情况下，政府进一步促进了波兰的农业定居加剧种族紧张局势。随着乌克兰民族主义活动在20世纪20年代末和30年代加速，该政权采取了更多的镇压措施。一些组织被禁止，1930年，军队和警察的平定运动导致了大量的逮捕，广泛的暴行和恐吓，以及破坏财产．

乌克兰和波兰的冲突主要集中在学校问题上。最初，政府专注于建立一个集中的教育系统和扩大波兰学校网络;然而，到了20世纪30年代，公开Polonization促进了教育的发展。乌克兰学校的数量急剧下降。在高等教育现有的乌克兰椅子在利沃夫是废除了一所承诺的独立的乌克兰大学从未被允许建立。从1921年到1925年，利沃夫有一所地下乌克兰大学。

在一个民族和宗教几乎不可分割地结合在一起的社会里，教会扮演着极其重要的角色。在加利西亚，在备受尊敬的主教的领导下安德烈·谢普提茨基希腊天主教会通过众多神职人员和修道会执行其宗教使命。教会还经营着一个由神学院、学校、慈善和社会服务机构组成的网络，博物馆，以及出版物。尽管罗马仪式的天主教仍然享有特权，但由于1925年的梵蒂冈-波兰协约，希腊天主教会相对安全，没有受到公开的国家干预;但是，它不被允许将其活动扩大到索卡尔边界以外。

在乌克兰西北部地区，正统仍然是主要的宗教。具有民族意识的神职人员和世俗知识分子在Volhynia的乌克兰生活中扮演着重要的角色，尽管俄罗斯的影响仍然在教会管理。在20世纪30年代，波兰当局推动东正教的转变，有时使用武力罗马天主教而且，在一场持续到二战期间，查获数百件东正教教堂关闭、销毁或移交给罗马天主教会。

不顾官方阻挠和骚扰，组织有序社区生活继续在奥地利时期在加利西亚建立的基础上发展。文化、学术、专业、妇女和青年协会蓬勃发展。在经济萧条和公共就业歧视的情况下，合作社运动的大规模发展非常成功。在Volhynia也取得了很大的进展;然而，最困难的是西北部种族混合的边境地区的情况，到20世纪30年代，所有乌克兰组织都被镇压，学校只使用波兰语。

乌克兰的政治生活被与波兰人的冲突所主导。波兰的第一次议会和参议院选举是在1922年抵制加利西亚的乌克兰人在Volhynia，乌克兰人参加了选举，并与犹太人和其他少数民族组成了一个阵营，以压倒性的优势击败了波兰候选人。加利西亚人和Volhynian乌克兰人都参加了随后的选举，然而，这些选举越来越多地受到虐待、恐吓和暴力的破坏。在加利西亚的政党中，最有影响力的是中间派乌克兰民族民主联盟，他们试图榨取让步并通知波兰政府公众舆论．左翼政党(社会主义者和共产主义阵线组织)在这方面的实力要大得多战壕．

革命民族主义在波兰统治下成为了一股有影响力的潮流。1920年秘密乌克兰军事组织是由独立斗争的老兵建立的，由Yevhen Konovalets。1929年，这一运动演变为更广泛的地下运动乌克兰民族主义者组织(OUN)。独裁在结构上，在方法上，在强调国家高于个人，意志高于理性的政治理论的影响下，波兰军队实施了破坏和暗杀波兰官员的行动。尽管这些活动遭到乌克兰民主党派和希腊天主教的反对，认为它们在政治上起反作用层次结构在道德在20世纪30年代，OUN在学生和农民青年中获得了广泛的追随者，在加利西亚比在Volhynia更多。

布科维纳下罗马尼亚规则

在前奥地利的布科维纳,乌克兰人构成总人口的五分之二，但三分之二在北部地区(1931年)。随着哈布斯堡王朝的瓦解，北部的布科维纳被宣布为西乌克兰民族共和国的一部分，直到1918年11月整个省被罗马尼亚军队占领。在1919年至1928年的紧急状态下，布科维纳受到强烈的同化主义压力。地方自治被废除，乌克兰语从行政使用中被移除。广泛的乌克兰教育系统和大学的椅子在Chernivtsi被清算，乌克兰媒体和大多数组织被禁止。同化措施在1928年开始放松，但是，随着皇家独裁统治的建立卡罗二世1938年，乌克兰人文化再次被压制。