一个时代的改革
历史学家把1830 - 50岁”改革。“与此同时,美元的追求变得如此疯狂,一些观察家称之为国家的真正的宗教,成千上万的美国人加入一个运动致力于精神和数组世俗的隆起。为什么还没有协议有改革的愤怒爆发了战前几十年。引用的一些解释,没有一个结论性的,包括新教福音主义的爆发,席卷英美改革精神社区,延迟反应的完美主义的教义启蒙运动在通信和全球革命,是19世纪的一个特性资本主义。
不是什么了不起的各种各样的问题改革运动North-women的权利,同时,和平主义,节制,监狱改革,废除债务监禁,结束死刑改善工人阶级的条件下,系统的普及教育,组织社区丢弃的私有财产,改善疯狂和先天条件的衰弱的,和个人的再生启发的原因狂热者在时代。
爱德华Pessen最奇怪的是美国人的生活是其经济饥饿和精神追求。都休息的信念未来可能是控制和改善。生活可能是残酷的,残酷的前沿,但有一个强烈的信念,人类肯定会好转:人类的本性本身并不是卡在槽的缺点,加尔文教的预测。
“自由”的发酵时期从1830年到1860年总和的人道主义冲动18世纪晚期的revivalistic脉冲19世纪初。两个流在一起。例如,认真的基督徒创立了美国的基督教传教士社会认为这是他们的责任将救恩的好消息耶稣基督亚洲的“异教徒”。但在执行傲慢的袭击的穷人的宗教中国和印度,他们建立了学校和医院,极大地改善了世俗的很多中国,“印度人”转换的方式杰佛逊可能会批准。
千禧年主义——信仰,世界可能很快结束,必须清除罪在基督的面前第二次来了(如等复辟者布道查尔斯Grandison芬尼)相对应的世俗的完美主义,认为可以取消所有形式的社会和个人遭受实现世界工作方式的变化。因此,各种各样的十字军东征十字军蓬勃发展。通用教育被视为一切的关键,占许多大学的创建和领导的推动全民免费公共教育吗Horace Mann从秘书麻萨诸塞州的州教育委员会主席安提阿学院,他告诉他的学生“羞愧死直到你赢得了一些人性的胜利。”
打造这样的胜利的一个方法是提高那些命运的条件被社会忽视或虐待。例如,运动提供特殊教育为首的聋人撒母耳他豪,以及建立一个研究所教盲人波士顿商人托马斯·帕金斯Handasyd发现慈善事业的一个好方法对一个基督徒商人展示他对他所认为的上帝的祝福他的企业。也有工作的原因多萝西娅林德迪克斯疯狂的人性化骇人听闻的治疗,随访的先例本杰明冲宣言》的签署者独立,一个虔诚的信徒在神和科学。
3月的工业化使成千上万的工人依赖的无法控制的起伏商业周期的慷慨employers-described一些当时“把许多的生活的一些“——扩大类之间的不平衡促使经济改革者行动。一些接受了资本主义的永恒,但试图增强通过工会员工的讨价还价的能力。别人拒绝了私营企业的重组模型,社会合作而不是竞争。这样的基础傅立叶主义和空想社会主义。一位工党改革家,乔治·亨利·埃文斯,建议工资通过降低劳动者的供应通过授予其中一些免费的农场,从公共领域“农舍”雕刻。甚至一些战士的移民限制属于谁无知党有相同的aim-namely,土生土长的保护工作。其他的改革者关注外围健康的饮食等问题阐述了西尔维斯特·格雷厄姆或者是明智的女性服饰所倡导的阿米莉亚詹金斯纰漏,两人看到这些小步骤主要向更加理性和温和人类行为整体。