民族

越南是世界上最复杂的民族语言模式之一亚洲．的越南在一千年的时间里，中国的大多数人都明显地汉化了中国人统治结束于939年ce．印度的影响在可汗和高棉少数民族。占族是印度化王国的主要人口占城从2世纪到15世纪后期，在现在的越南中部ce．少数占族人仍然生活在中南部沿海平原和靠近柬埔寨边境的湄公河三角洲。的高棉语(柬埔寨人)散布在湄公河三角洲各地。

许多其他民族居住在高地。而文化在中部地区差异很大，共同的特征包括生活方式仍然主要以亲属群体和小群体为导向社区．被法国人统称为越南少数民族(“高地人”或字面上的“山地人”)，这些中部高地人有亲和力他们表现出了保护自己文化身份的强烈愿望。在北部高地，不同的族群在民族语言上都有关联泰国，老挝，和南方中国．

高地群体总体上很少受到中国或印度的影响，尽管他们吸收了一些西方(法国和美国)的文化特征，主要是在19世纪末到70年代初。然而，到21世纪初，旅游业的积极发展，以及国外市场产品的增加，给高原社区带来了新的国际影响。

语言

越南越南语是越南的官方语言。尽管其中一个Mon-Khmer语言作为南亚语系的一员，越南语受到了很大的影响中国人．高棉少数民族的语言也属于孟-高棉族，而占族属于南岛语族家庭。

许多山地居民如拉德人(Rhade),Jarai,Chru,Roglai-speak南岛语族语言将他们与占族联系起来马来语、印尼人民;周围的人,包括的Bru,Pacoh,Katu,Cua,一定是,Rengao，Sedang，Bahnar,Mnong, Mang (Maa),Muong,斯坦格人说孟-高棉语，将他们与高棉语联系起来。法国传教士和行政人员为一些蒙塔纳德语言提供了罗马文字，此后又设计了更多的正字法。

最大的北部高地群体说的语言属于大语言家庭和一般生活在高地山谷。泰国泰国的国语，也属于这个语系。苗族（苗族)和米恩族，他们说话汉藏语系语言，分布在较高的海拔。

宗教

儒家思想，道教,大乘佛教佛教在几个世纪后进入越南。渐渐地，它们交织在一起，被简化，并被越南化构成，以及早期当地信仰的遗迹土著在相当大的程度上，所有越南人都信仰宗教，不分地区或地区社会阶层．大约有一半的人口认为自己是佛教徒，他们主要信奉这种宗教混合体。宗教高台教它是儒教、道教、佛教和罗马天主教的综合学说，出现于20世纪20年代和20世纪30年代阿花郝新佛教教派在湄公河三角洲部分地区传播。曹岱的信徒大约是和好信徒的一半，但两个教派的人数都在增长。这两种新宗教主义运动加在一起，已经吸纳了相当一部分人口。在许多高地社区，涉及众多神灵的地方宗教占主导地位，大多数占族人是伊斯兰教的信徒。

罗马天主教在16世纪由葡萄牙探险家和多米尼加传教士引入越南，并随着法国人迅速传播征服在19世纪中期。在1954年之前，越南罗马天主教徒最集中的地区是北部国家，他们中的许多人逃往南方。新教1911年传入越南，主要分布在中部和南部地区的小部分城市人口中。

1954年，所有外国罗马天主教和新教神职人员都被驱逐出北越，只留下当地的神职人员。北越政府试图用自己的爱国佛教、曹代、天主教和新教宗教组织来取代现有的有组织的宗教结构。天主教神职人员和信徒被迫放弃他们的忠诚到罗马。1975年北越征服南越后，北方对教会和神职人员的控制机构也延伸到了南方。国家的宪法，颁布1992年，政府保障宗教自由，但实际上政府的控制只是逐渐放松。外国传教士未经政府批准从事宗教活动仍然是非法的。同样，基于信仰的非政府组织必须在政府注册，也可以不注册改宗．

结算模式

越南有几种不同的农村定居模式。特别是在越南北部和中部，风水原则影响着房屋和房屋的朝向社区建筑。在越南中部，许多这样的建筑都面朝大海。在人口密集的地方红河谷在北部的三角洲地区，村庄的建筑通常紧密地组合在一起，并用竹篱或土墙围住。那些沿着河流、运河或公路的村落往往相互毗邻，形成一个细长的定居点。越南中部沿海平原的低地村庄的特点是紧密相连，在水道附近有小群的农场，渔村通常位于隐蔽的入口。在南部的湄公河三角洲，许多定居点沿着水路和公路排列;大多数是松散的农场集群，其中一些分散在大米字段。占族和高棉语少数民族密切像那些越南人。大多数高地人把房子建在桩子上。

历史上，越南的主要城市一直是河内，色调,西贡(胡志明市)。纵观越南历史，河内地区一直很重要，是几个早期首都的所在地。河内也曾是法国的首都中南半岛从1902年到1954年，这座城市保留了那个时代的建筑。这个城市的港口海防19世纪末被法国发展为贸易和银行中心。顺化是阮氏家族的所在地，从17世纪末到19世纪末，阮氏家族控制着越南中部和南部。它位于香(香水)河上，在19世纪初被作为一个政治和宗教中心，其经济功能是辅助．西贡在19世纪下半叶主要由法国人建造，作为越南的行政首都和主要港口．这座城市的建筑让人想起南方的城镇法国．毗邻的城市科隆长期以来一直是华人的主要中心。

人口趋势

1975年越南统一后的十年里，越南人口经历了快速增长。整个20世纪80年代，大约五分之二的人口年龄在15岁以下。然而，在20年代末，出生率开始下降，在接下来的20年里，从远高于世界平均水平下降到明显低于世界平均水平。在此期间，预期寿命同时增加了近15年。因此，越南人口的中位数年龄一直在稳步上升。

历史上，移民主要是从北到南;最近，也有人从低地迁移到高海拔地区，从农村迁移到城市地区。1954年越南分裂后，近100万人从北方迁往南方。在20世纪50年代末，南北政府都试图将越南少数民族从低地重新安置到高地。1963年，这些努力在南方被放弃，但在北方仍在继续。在统一后的五年里，政府在南方重新制定了安置计划，并加强了在实现他们遍布全国，有相当数量的人从南部低地迁移到中部高地。然而，从那时起，不断有移民涌入胡志明市及其周边地区和中部高地。最大的移民外流来自东北部分地区和中部沿海平原。

两德统一后，移民人数大量增加。1975年至1990年间，数十万越南人合法或非法地离开了越南;这些难民被称为"船的人他们中有数目不详的人葬身大海。许多人留在泰国和其他国家的难民营，但也有大量的人移民了，尤其是美国美国．到20世纪80年代末，一些国家开始拒绝自动重新安置越南难民。在随后的十年中，大规模的遣返项目实现更广泛的国际社会。越南船民的最后一个难民营，在香港，于2000年关闭。