雅典人支持爱奥尼亚
之间的通信雅典而且爱奥尼亚然而，在这一时期，首先被坚定地证明在另一个方向，不是爱奥尼亚，而是从它。499年，米利西亚人暴君阿里斯塔戈拉斯到达雅典斯巴达(也许在其他地方也一样，比如Argos)寻求帮助。雅典人同意了，而斯巴达人则服从他们的国王Cleomenes(他从519年到490年之前统治)没有，因此显示为希罗多德他说:“欺骗众人似乎比欺骗一个人容易。”这与希罗多德的观点大相径庭评估的Cleisthenic民主应该归结为对起义及其对雅典造成的后果的敌意。雅典人派出了20艘船。考虑到雅典的资源和承诺，这是一项重大任务;在489年(当时雅典的舰队肯定比十年前更大)，雅典只有70艘船，其中20艘是借来的哥林多．的原因雅典人从科林斯借走了这些船(实际上是在雅典的一次拍卖中)名义上的是雅典与埃伊纳岛的战争，或一系列战争，迫使雅典建立了一支舰队。科林斯和雅典，这两个城市都有海军出海口塞隆尼克湾美国在遏制埃伊纳岛的力量方面有着共同的利益，埃伊纳岛是海湾中另一个最大的力量，是“多里安海上的一颗星”品达叫埃伊纳岛。雅典人与埃吉纳坦人的斗争，实际上可能在战后继续萨拉米斯之战在公元480年，从6世纪晚期的阴影开始前体在神话时期，意味着派往伊奥尼亚的雅典援助是危险和英勇的。
从更长远的角度来看，对埃伊纳岛的斗争通过简单的同侪政治压力帮助雅典成为海军强国。然而，古代版本的雅典造船计划，把太多的因素放在埃吉纳坦，通常出来恶意反对伟大的雅典政治家地米斯托克利也不愿相信他预测到了波斯480人舰队的最终到来。较好的传统允许地米斯托克利在493年成为执政官，在此期间，他开始修建比雷埃夫斯港的城墙，把它变成一个可防御的港口，因此第一次“敢于说雅典人必须把海洋作为他们的领地”(如修西得底斯用可以原谅的夸张来形容)。的爱奥尼亚式的反抗灾难性地失败了，米利都在494年被洗劫，很明显，波斯的矛头现在指向了雅典，大流士想要报复雅典的援助。结果就是马拉松运动。
斯巴达的位置
斯巴达的对外关系
斯巴达没有参加马拉松之战．尤其是斯巴达对波斯的政策外交政策一般在公元546-490年，是初见优柔寡断．在驱逐了亲波斯的庇西斯特拉德人之后，斯巴达人不仅在几年后试图将他们击退，而且在499年拒绝帮助伊奥尼亚人。那次，克列美涅斯在地图上看了一眼波斯首都苏萨的位置后，给出的理由是，让一支斯巴达军队从海上出发，走三个月的路程，这太过分了。这是一种生动的说法，说明要求斯巴达帮助遥远的希腊人是一项艰巨的任务，因为斯巴达很少与希腊人有亲属关系。与克洛伊索斯结盟对抗波斯人的斯巴达人并没有那么胆小。但那时，波斯的威胁刚刚出现在地平线上。
公元490年，斯巴达人没有出现在马拉松的原因是出于宗教上的顾虑:斯巴达人必须等到月圆之时，可能是因为这是一个神圣的节日。我们没有理由怀疑这一点，尽管有人认为，在490年代，斯巴达的领导层之所以三心二意是有特殊原因的，这应该与零散的证据有关奴隶麻烦就在这个时候。
克里奥梅尼斯自己的职业生涯在马拉松之前不久就以耻辱告终了。有人认为他与斯巴达的国内当局发生了冲突(他们总是有权力纪律国王们)，因为他向农奴许诺:他提议用自由来交换服兵役．如果是这样的话，这一定是他职业生涯的晚期;在499年对阿里斯塔戈拉的回答看起来很简单。无论如何，这个理论在很大程度上是基于同样推测性的理论，用政治理论取代了斯巴达人缺席马拉松的宗教解释。这样说并不是要否认农奴所构成的永久威胁，更不是要否认斯巴达人的模棱两可往往可以用它来解释。
克里欧墨涅斯的角色
人们对克列美尼斯的政治才能有很高的评价，但他的眼光似乎并没有超越“什么对斯巴达最好?”这个狭隘的问题。例如，克列美涅斯粉碎了宿敌阿哥斯后来在494年的塞佩亚(Tiryns附近)大战中复活。然而，他太精明了，没有完全摧毁它，他意识到对阿尔戈斯的厌恶是斯巴达保持伯罗奔尼撒盟友忠诚的因素之一。阿尔戈斯被一群被称为“奴隶”的人所控制(几乎不是字面上的奴隶，可能是周围臣民社区的成员)，这完全是克列墨涅斯传统的斯巴达行为。他当然不配被列为一个高瞻远瞩的“泛希腊主义者”——即波斯的超级斯巴达敌人。虽然他确实有一次在埃伊纳岛对梅采尔人采取行动，但他只是在最后一刻才这样做，可能是在491年。
即使是标准斯巴达的地方利益，或者更公平地说，斯巴达对待克列美涅斯的方式，产生了不好的结果。克列美涅斯向阿卡迪亚人提出了某种新协议(更好证实然后他与农奴的交易)在他壮观的死亡中化为乌有;他疯了(的确是所谓)，被监禁后自杀。他所谓的精神错乱表现之一是用他的权杖戳其他斯巴达精英的脸;这种暴力(如上所述)是斯巴达人的特点，但把它用于其他斯巴达人而不是农奴或其他希腊人，显然是不能接受的。
一些阿卡迪亚州在470年代和460年代肯定是不满的，甚至可能通过组建自己的联盟(钱币证明)来预测4世纪的发展，尽管这一年代还远远没有确定。人们也很容易把这种新的力量模式联系起来伯罗奔尼撒半岛这使阿尔戈斯能够充分恢复到征服的状态迈锡尼(460年代)而斯巴达则专注于其他地方，与克里欧美尼斯的活动接近他生命的尽头，他所唤起的期望只是失望。(另一个似是而非的阿卡迪亚和公元500年的爱奥尼亚公元前这是克利斯提尼式民主在雅典产生的令人不安的影响。)至少有人可以说，斯巴达人对阿卡迪亚的担忧与479年的“大拒绝”(Great拒绝)有关，正是这次拒绝使雅典帝国成为可能。