在4世纪希腊文明

历史作品

4世纪在许多方面是最有名的希腊时期历史。诚然,从3世纪更多的文件,当铭文纸莎草纸比比皆是(几乎没有纪录片纸莎草纸之前亚历山大的时间)。3臭名昭著的散文作品的历史学家,但是,大多是迷路了。在4世纪,相比之下,有大量的各种各样的证据。铭文比在5世纪更为常见,开始出现在数量以外的州雅典。法医演讲从5世纪几乎没有幸存下来,但从4世纪有超过60演讲归因于德摩斯梯尼一个人。大部分的演讲将在雅典的语料库上下文的,但一个演讲伊苏克拉底处理商业事务埃伊纳岛。虽然没有4世纪悲剧也没有epinicion诗歌的品达,喜剧的阿里斯托芬从一开始的世纪和米南德从最后活了下来。这些都是照明对社会生活的散文作品是亚里士多德的学生泰奥弗拉斯托斯,尤其是他字符。的著作柏拉图,在他们的焦虑来定义一个理想的城邦无懈可击的停滞或内乱,提供证据的不稳定4世纪的世界里,它可能会说,在每一个城市有两个城市,富人和穷人。亚里士多德的政治研究的理论概念潜在的希腊的态度城邦的生活。这是一个珍贵的文档,虽然它可以批评意识的君主和联邦发展不足的时代。

没有这样的批评能被夷为平地吗史学的年龄。它是来自色诺芬一个学习Pherae杰森的宏伟计划,和知识狄俄尼索斯我推导出不太直接的路线,从4世纪希腊的历史学家西吗Ephorus,Philistus,(对本世纪末)蒂迈欧篇Tauromenium。事实上,在性格方面解释历史的过程已经开始修西得底斯可以说来看,动态性格像亚西比德可以通过纯粹的魅力和的性格力量影响事件无论他的政策的内容。修西得底斯的无疑是这方面的工作时,亚里士多德所想要的历史定义为“亚西比德,做了什么。”

亚里士多德的侄子卡利斯提尼斯通过记录城邦的历史始于一个相当传统的方式(然而,更多正义在底比斯的霸权比的色诺芬),但后来他加入了亚历山大的员工为了写事迹亚历山大。显然,现在被视为历史亚历山大,做了什么。比这更早,然而,菲利普的中心角色的个性所承认希俄斯的泰奥彭波斯,(如卡利斯提尼斯)移动的方向书写历史,围绕一个国王的人;他称他的历史希腊Philippica(“菲利普的事务”)。与此同时,当地的历史学家阿提卡Androtion等人继续价值雅典的过去,甚至冒险改写(不仅仅是重新诠释)事实。这些人,他们被称为Atthidographers,不仅仅是考古学家逃离君主的存在。相反,最伟大的,Philochorus,被处死在3世纪由马其顿国王为他过分偏爱向国王托勒密二世山梅花的埃及。所有这些作者,以不同的方式来接受君主政体。