圣徒传记这些文学作品描述了基督教圣徒的生活和崇拜。使徒传的文学包含了使徒的行为烈士(也就是说,审判和死亡的记录);圣人修道士、主教、王子或处女的传记;神迹的记载与圣徒的坟墓、圣物、圣像或雕像有关。
从公元2世纪开始就有圣徒传了广告教导造就读者，荣耀圣徒。在中世纪，人们习惯在神圣的办公室和修道院的餐厅(餐厅)在他们的节日里大声朗读主要圣徒的传记。除了单个圣徒的传记，其他的圣徒传记作品讲述了一类圣徒的故事，如凯撒利亚的优西比乌对巴勒斯坦殉道者的叙述(4世纪)广告)和教皇格里高利一世的对话,一本关于圣本笃和其他6世纪拉丁僧侣的故事集。也许最重要的圣徒文集是︰钻进（金色的传说)。现代批判圣徒学开始于17世纪的佛兰德斯与耶稣会传教士让·博兰德和他的继任者，谁成为众所周知的博兰德主义者。
圣徒传的重要性源于对圣人的崇敬在整个中世纪文明中扮演的重要角色，无论是东方还是西方基督教世界。第二，这些文献保存了许多有价值的信息，不仅关于宗教信仰和习俗，而且关于日常生活、制度和历史时期的事件，而其他证据要么不准确，要么不存在。
圣徒传记作者有一个三重任务:收集所有有关每个特定圣人的材料，根据文本批评的最佳方法编辑文件，并通过使用文学、历史和任何其他相关标准来解释证据。