罗拉

罗拉在中世纪晚期英格兰,追随者,经过大约1382的牛津大学哲学家和神学家约翰·威克利夫的非正统的宗教和社会学说在某些方面预期的16世纪的宗教改革。使用的名字,轻蔑地,来自荷兰lollaert(“咕咕哝哝的人”),应用某些欧洲大陆集团早些时候结合与异教信仰虔诚的自命不凡的嫌疑。

牛津大学在1370年代,威克利夫来提倡越来越激进的宗教观点。他否认圣餐变体论的教义和强调说教的重要性和至高无上的圣经作为基督教教义的来源。声称的办公室教皇缺乏圣经的理由,他把教皇与敌基督,欢迎教皇的14世纪的分裂是其破坏的前奏。威克利夫被指控异端,并于1378年从牛津大学退休。然而,他从未接受审判,他继续写传,直到1384年去世。

第一个基督教罗拉德派集团集中(c。1382)威克利夫的一些同事领导的牛津大学尼古拉斯·赫里福德。牛津运动获得追随者外,反圣职者的暗流1381年的农民起义被认为,可能不公平,威克利夫和罗拉德派的影响。1382年坎特伯雷大主教威廉标价,迫使一些牛津的罗拉德派放弃他们的观点和遵守罗马天主教教义。该教派继续繁殖,然而,在市民中,商人、贵族,甚至更低的神职人员。王室的几个骑士给他们的支持,以及一些下议院成员。

加入亨利四世在1399年标志着一波又一波的镇压反对异端。1401年第一个英语法律是通过焚烧异教徒。罗拉德派的第一个烈士,威廉•Sawtrey实际上是燃烧前几天的法案被通过了。1414年由异教徒会上升约翰爵士Oldcastle很快就打败了亨利诉反抗军带来了严重的报复和罗拉德派的结束标志着公开的政治影响力。

被迫转入地下,今后的运动操作主要是在商人和工匠,支持少数宗教信徒。大约1500个人开始复苏,并在1530年之前新旧罗拉新教势力已经开始合并。异教徒的传统促进新教的传播和倾向意见支持国王亨利八世的反圣职者的立法在英国宗教改革。

从其早期基督教罗拉德派运动倾向于放弃学术的威克利夫的微妙之处,可能写一些或所有流行的大片英文以前归功于他。最完整的早期基督教罗拉德派教学出现了十二个结论,制定1395年提交给议会。他们开始说教会在英国已经成为屈从于她的“继母伟大的罗马教会。“present priesthood was not the one ordained by Christ, while the Roman ritual of ordination had no warrant in Scripture. Clerical celibacy occasioned unnatural lust, while the “feigned miracle” of transubstantiation led men into idolatry. The hallowing of wine, bread, altars, vestments, and so forth was related to necromancy. Prelates should not be temporal judges and rulers, for no man can serve two masters. The结论也谴责特别为死者祈祷,朝圣,和产品图片,他们宣布向神父忏悔不必要的救恩。战争与新约,誓言纯洁的修女导致流产和儿童谋杀的恐怖。最后,大量的不必要的工艺品在教会鼓励“浪费、好奇心、追求和伪装。“十二个结论覆盖所有主要的基督教罗拉德派的教义除了两个:布道牧师的主要职责是,所有的人都应该免费圣经在他们自己的语言。罗拉德派负责圣经的翻译成英语,尼古拉斯·赫里福德,后来修改威克利夫的秘书,约翰供应。