Tembu拼写,也ThembuBantu-speaking人居住在东部省份Mzimvubu河的上游,南非。Tembu讲科萨语的一种方言,班图语语言Nguni集团的祖鲁密切相关。
在19世纪早期的Tembu共享与其他Nguni-speaking组相关联的文化模式,包括父系血统和居住在男方的住宅系统;异族通婚的婚姻的付款bridewealth牛(男方);和分工,妇女主要从事锄农业,种植小米和玉米(玉米),而男性练习畜牧业。早在19世纪中叶,然而,Tembu被欧洲殖民扩张之间的西南和造成的人口和政治混乱Mfecane(“破碎”)发生与祖鲁人的扩张状态下从东北沙加。1825年一群Mfengu难民逃离南祖鲁语,打败了Tembu。与此同时,Tembu迫于越来越多科萨人人口无法扩展到新的土地,因为西方的欧洲定居者不断扩张。
科萨人组一个接一个被击败的欧洲人,剩下的科萨语和Tembu限于萎缩的地理区域。最后,在1857年,这些压力导致了灾难性的cattle-killing事件,发生在一个小女孩看到了,预言结束的欧洲在这一区域的存在,如果人们他们的牲畜死亡,摧毁了他们的食品。由于他们的服从这一愿景,许多科萨语和Tembu死于饥饿。与他们的国内经济支离破碎,许多Tembu和科萨人不得不离开土地成为民工。
虽然他们从来没有征服的军队,Tembu首领的声誉遭受了1857年之后下降。英国州长乔治·格雷先生能够任命欧洲法官Tembu国家被认为是替代的很多人的首领。基督教传教士的工作加速侵蚀传统的Tembu的生活方式和他们的权力结构。他们分成进步人士,或者“学校”的人,青睐西方沿线的现代化;和传统主义者,或者“红色”人,如此命名是因为使用氧化铁的装饰品,拒绝现代价值观和遵循传统的生产方式。
和南非的其他民族一样,Tembu加入劳动力迁移的特征,南非经济以来的1886年在金山金矿。人民生活领域的Tembuland因此变得越来越依赖,民工生存。这种依赖下降,加剧了生态健康的Temba国土因为人口过剩,过度放牧,土壤侵蚀。