宝座

宝座国家主席通常被安置在一个讲台上，上面有一个顶篷，代表坐在上面的权贵的权力，有时也授予这种权力。这类席位在多大程度上已经成为象征性地与其占领者的地位相一致，这一事实表明，在君主制中，统治者的办公室通常被称为王座，在教皇秘密会议上，当选举已经进行时，除了成功的红衣主教之外，所有参与的红衣主教的宝座都被降下了天篷。

从希腊历史的一开始，宝座就被认为是神的座位。很快，这个词的含义就包括了那些拥有世俗或宗教权力的人的象征性席位——从贝宁到南美帝国，几乎所有文化都有这个含义。在古代世界，尤其是在东方，宝座几乎总是具有象征意义的宏伟。例如，所罗门的王位在历代记下第9章中有这样的描述:

王又用象牙制造一个大宝座，用精金包裹。宝座有六层台阶，有金脚凳，宝座两旁有扶手，扶手旁边有两个狮子站立。六层台阶上，每层一层，有十二个狮子站立。这样的东西在任何王国都没有。

拜占庭皇帝的王位是仿照所罗门国王的王位建造的，还加上了机械狮子的设计。在大英博物馆里有一块镶嵌着黄金、象牙、青金石和玛瑙的碎片，据信来自亚述的萨尔贡二世(死于705年)的宝座公元前）.

现存最古老的王座是建在克诺索斯城墙上的。c。1800公元前)，最华丽的宝座可能是德里统治者的孔雀宝座，上面镶嵌着珠宝，立在有银台阶的台子上。基督教的出现刺激了王位在欧洲的产生，因为它们不仅被视为通过精心设计的加冕仪式赋予王权一种神奇光环的过程的一部分，而且许多教会的要人——红衣主教、主教和戴有冠状修道院长——都有权继承王位。一些早期的宝座被合并到教堂的石雕作品中，如威尼斯城外的托尔切罗;但最古老的是圣彼得大教堂，它可以追溯到4世纪，成为教皇的象征广告它是用橡木和象牙建造的，有铁环(它现在被纳入了17世纪建筑师兼雕塑家吉安·洛伦佐·贝尔尼尼(Gian Lorenzo Bernini)设计的巨大结构中)。马克西米安大主教华丽的象牙宝座(广告546-556)，覆盖着精致的浅浮雕雕刻，反映了罗马晚期家具的结构。所谓的在巴黎圣德尼的宝库里，有一个达戈贝尔国王的宝座，是一个青铜的折叠凳子，可能是8世纪的，但有12世纪的牧师和政治家方丈苏格(Abbot Suger)的增补。威斯敏斯特教堂的加冕椅是爱德华一世的金匠亚当设计的;似乎最初的意图是用青铜铸造椅子，但取而代之的是橡木版本，显然没有对金属执行的设计做任何改变。在17世纪末和18世纪，王座通常是用银做的，但后来的版本往往是镀金的木头。