主要形式的集体行为
反应灾难
一个方社区提供一个典型的情况集体的行为。人的生活打乱了不加选择地龙卷风,洪水,地震,应对由此产生的破坏和混乱已经超出了传统机构的能力。或许是最重要的,相当稳定和可预测的假设实际上破坏了。
常见的误解
一些常见的假设驱散了在压力下的行为研究对灾难的反应。首先,恐慌是罕见的。恐慌发生的很具体情况描述如下,但是斯多葛派不信,甚至辞职的反应更常见的恐慌。第二,寻找替罪羊不是规则。一些调查表明几乎不自然的避免挑出恶棍和责备。灾难社区内建立团结是一个担心,抑制了替罪羊,至少直到立即紧急过去。第三,抢劫和少了很多破坏公物比人们普遍认为的。即使在人收敛社区以外有更多比严重罪行轻微偷窃的纪念品。第四,最初的利他主义无私更为普遍比自怜和自私自利的活动。经常提到引人注目的人遭受伤害或财产损失的实例自己花时间帮助别人没有更多的需求。第五,建立组织的破坏和惯常的行为不会导致主要创新并从旧的限制自由的运动。相反,人们更频繁地固执于熟悉的事物,寻求恢复旧的。
灾难周期
在灾难之前集体行为特征周期,从第一个社区康复的警告。
警告期
虽然个人广泛阅读不同的含义到灾难的警告,这个初始阶段的显著特征是相信的缓慢和不愿行动警告。尽管人们经常保持在他们的房屋迫在眉睫的洪水和仍在面对熟悉的低浪潮警告。表面平静,每个人试图维持在别人面前会导致集体自我欺骗和抑制飞行的倾向。
影响和存货盘点时间
在洪水和飓风等灾害存在明显的长期的影响,可以分开随后盘点或静止的时期。在地震和爆炸,另一方面,是如此短暂,时间的影响很难分开。合并后的影响和存货盘点的最初表现为人际关系的碎片,每个分开其他人从他的习惯和停泊;然后,人与人之间的温暖,大地的复苏超越了习惯灾难社区内社会障碍。
救援时间
就像最初的碎片是紧随其后的是不自然的团结,震惊不动让位于一个疯狂的活动在救援阶段。虽然活动往往是低效的,拯救被困的人的任务,让伤员急救设施通常是相当迅速的完成,经常在外援到来之前。这是时期利他主义变成常态,旧的竞争和冲突是暂停。许多商业问题采用一种不经济的慷慨,和一些人不顾个人福利。“做些什么”的专横的需求一旦创建了一个紧急的需求领导。人们将首次建立社区领导人,当它们等于需求,警察和消防官员等数据,学校校长,大众传媒人士很快就接受了作为领导者。这些公众人物经常困惑和分心和其他人在社区和不安很快就放弃了寻找领导。领导人之后被发现的人中间有特定的技能和工具所需的救援行动的时刻。通常这些人通常不会锻炼社区领袖。
重建或“谴责”
被催的灾难社区只能持续很短的时间内。任务,强烈呼吁努力在一个短暂的时间内完成,并重建面临的缓慢和令人沮丧的工作社区。因为旧的社会分裂开始出现,因为紧张在救援阶段创建和压抑现在释放,这一时期被称为碎砖阶段。这一时期的最显著的特点是倾向于重新建立老旧基础——重建家园,恢复旧的组织形式。尽管批评对无能建立政府,尽管有证据表明,建设地点和方法脆弱的元素,它需要强有力的领导指导社区向创新利用从灾难中可以学到什么经验。
集体痴迷
各种各样的集体obsession-fads,歇斯底里共同的,愤愤然三个主要特征。(1)最多引人注目的符号是一个了不起的频率和强度增加,人们从事一种特定的行为或维护一个信念。有一个“流行”的飞碟目击事件;孩子们在每一个住宅社区美国玩滑板;突然急于购买佛罗里达的土地。(2)行为或indulged-is荒谬,狂热的非理性,或者眼中看为恶的事人不是自己卷入痴迷。在的情况下休闲时尚,如滑板,nonfaddists惊讶的倾向放弃所有其他活动为了专注于时尚;纳粹的数以百计的事件都是人们在会堂里几周在1959年和1960年在美国,西德和其他国家震惊世界的感情,想起了纳粹对犹太人的迫害。(3)后,已经达到了一个高峰,行为突然下降,紧随其后的是counterobsession。从事时尚行为时尚结束后受到嘲笑;土地投机热潮下降后,有一个疯狂出售产权价格将会带来什么。下面的讨论中涉及了五大类集体痴迷:时尚,歇斯底里的传染,不正常的流行、时尚、和狂热。
时尚
这很容易解释时尚的基础上一个动机等声望。声望得到是最早和最擅长的技能,每个人觊觎。技能失败的声望,它不再是稀缺是一个重要的解释突然结束的一种时尚。但动机是复杂多样的。的喜悦加入一群信徒在一个强烈的关注和掌握小说的乐趣不打折。
考试的时尚在科学研究和娱乐等企业阐明了最根本的原因动力学各种各样的时尚。首先,科学时尚从一个新的开始的想法或重新发现的想法不仅仅是任何新想法将引发一种时尚。新想法必须是一个“关键发明,”开辟了广泛的可能性较小创新。发现的一个强有力的新药物,例如,紧随其后的是一个急于在各种情况下测试药物。同样,娱乐和风格趋于时尚者不仅仅复制模式;他们尝试各种新颖的使用和变化的基本模式。呼啦圈是一个理想的时尚,因为每个孩子发展自己的特定的旋转呼啦圈的变化。
第二,终止时尚很大程度上是因为疲惫的创新可能性。明显的药物已经在所有测试相关设置;孩子们的新方法来转动呼啦圈。
第三,风行的关注意味着持有的中止许多日常活动以及缺点的时尚意识。只要时尚在全力,大幅ingroup-outgroup感觉隔离好新奇的人反对这些担忧。但是一旦新变化的时尚者耗尽他们开始意识到自己的疏忽其他活动,考虑到可能的危险的时尚。
歇斯底里的蔓延
偶尔的恐惧在一连串的错觉中表达和身体疾病的症状。女孩在一个英语学校在大量晕倒;女性在马,病了。报道说,被一个神秘的小偷麻醉和侵犯。最好的案例是一个服装工厂不得不关闭,熏得因为有毒昆虫bites-reports不能随后的报道证实。美国社会学家艾伦·c·Kerckhoff和美国心理学家库尔特·w·重新发现,危机后经历了一段时期的女性员工表现不寻常的大量的加班。生病的妇女从神秘的昆虫叮咬通常比其他人更加班工作,有严重的家庭责任,他们无法满足,因为工作的要求。害怕拒绝加班恐怕他们的就业前景受损,然而在忽视家庭责任越来越沮丧,他们发现自己在一个冲突,他们无法从中解脱出来。疾病的昆虫咬伤提供一个借口离开工作一天或两天。疫情持续了11天。开始后立即载运大量的外国布到了,呈现合理的假设一些奇怪的昆虫被介绍给新厂。第一个女“咬”被社会隔离,缺乏正常的社会防御和控制。快速传播然后发生在女性中属于谁亲密的派系,符合社会的理论扩散最容易发生的社会互动。在最后阶段,疾病传播给别人,无论友谊关系或隔离。
不正常的流行
强迫性的行为中也观察到变态的社会群体。后爱德华·g·罗宾逊出演了电影小凯撒(1932),一连串的弱小少年犯模仿他的方式。在1959年和1960年有一连串的事件中,犹太教堂被亵渎,通常通过绘画纳粹标志,反犹太主义在公共场所标语被漆成。在美国流行圣诞节后的第二天开始,持续了九周,包括600年报道事件。在第三周事件达到了顶峰,在小型循环社区有点落后于大城市。早期和晚期周犹太会堂,房子,和其他专门犹太特性是主要的目标。在中间三个星期反犹的符号通常是放置在其他地方,主要调查推断高峰期间流行的许多参与者在他们专注于反犹太主义比那些启动事件。只有少数的犯罪者是识别和逮捕,但这些是主要是青春期男孩在小型组织和合作异构组。一些人强烈反犹太人在他们的态度,而另一些人没有比他们更敌视犹太人向许多其他团体或社会的方方面面。
在这种集社会反对情绪发泄后给出一个初始事件。人开始一直阻碍特定的一段时间,感觉流行构建到人与其他类型的压抑的感情加入。退流行时,这些次要的参与者首先退出。