现代科学的兴起

的权威现象

尽管但丁是写他的伟大的工作,军队威胁酉宇宙深处他庆祝。科技的步伐创新开始加快。尤其是在意大利,当时的政治要求给了新的重要技术,和一个新的职业出现,民用和军用的工程师。这些人面临的实际问题,要求切实可行的解决方案。列奥纳多·达·芬奇无疑是其中最著名的,虽然他也更多。一个天才的画家,他仔细研究了人体解剖学为了给他的画逼真。作为一个雕塑家,他掌握了困难铸造金属的技术。文艺复兴时期戏剧的形式生产的影片称为面膜,他设计了复杂的机械制造特效。但这是作为一个军事工程师,他观察到的迫击炮弹的道路被投掷在城墙和坚持弹没有遵循连续两个一条斜上升,后跟一个垂直下降亚里士多德曾说它必须。莱昂纳多和他的同事们需要知道大自然真正的;再多的书本知识可以代替实际经验,书也无法把自己的权威强加给现象。亚里士多德和他的评论家宣称哲学必要性往往不嘲笑与什么可以看到自己的眼睛。古代哲学的持有太强大而轻易被打破,但健康怀疑开始出现。

第一个非常严重的打击,古老的传统接受当局发现新世界的15世纪的结束。托勒密,伟大的天文学家和地理学家,只坚持三大洲的欧洲,非洲和亚洲可能存在,从圣奥古斯丁和基督教学者接受了它,否则男人会走颠倒了。但是托勒密,圣奥古斯丁,和许多其他当局是错误的。已知世界的急剧扩张也刺激数学的研究,对财富和名望等待那些导航会变成一个真正的和值得信赖的科学。

在很大程度上文艺复兴时期的是发烧的时间吗知识活动致力于古代遗产的完全恢复。亚里士多德的文本的基础中世纪的柏拉图认为添加翻译,他的愿景的数学和声,盖伦,生理学和解剖学实验,,也许最重要的是,阿基米德,表明理论物理可以在传统哲学的框架。结果是颠覆性的。

寻找古代发现了一个奇特的束手稿,添加了一个决定性的冲动复兴科学的方向移动。这些手稿被送往或写的报告几乎在第一手的活动传奇牧师,先知,圣人赫尔墨斯。爱马仕是同时代的摩西,密封的著作包含一个替代创造的故事,给了人类一个突出的作用远远超过传统的帐户。神所造的人类完全在他的形象:一个创造者,而不是一个理性的动物。人类可以通过创建模仿上帝。要做到这一点,他们必须学会自然的秘密,这只能通过迫使自然产量通过火的折磨,蒸馏等炼金术操作。成功的奖励将是永恒的生命和青春,免于匮乏的自由和疾病。这是一个令人兴奋的视觉,它的概念,通过科学技术,人类可以弯曲自然的愿望。这就是现代科学观点,应该强调,它只发生在西方文明。这可能是这种态度,允许西方超越东方,经过几个世纪的自卑,剥削的物质世界。

封闭的传统也有更具体的影响。启发,现在称为柏拉图学派的人神秘主义后期,密封的作家对启蒙运动和狂想的光源,太阳。Marsilio Ficino,15世纪佛罗伦萨柏拉图和封闭的著作翻译,由一个论文接近偶像崇拜的太阳。年轻的波兰学生参观意大利的16世纪被当前的感动。在波兰,他开始工作在托勒密的天文学体系带来的问题。教会的祝福,他正式佳能,Nicolaus哥白尼着手现代化的天文仪器教会了复活节日期等重要计算适当的和其他节日。

科学革命

哥白尼

1543年,当他躺在他的病床上,哥白尼读完他伟大的工作的证明;他去世发表。他的天体运行论orbium coelestium书册VI(“六本书关于天上的球体的革命”)是一场革命的第一枪,其后果是更大的比人类历史上任何其他知识事件。的科学革命从根本上改变了思想和物质存在的条件人类生活,它的影响还没有耗尽。

这一切是由哥白尼敢于太阳,而不是地球,在宇宙的中心。哥白尼实际上引用赫尔墨斯来证明这个观点,彻底和他的语言柏拉图式的。但他的意思他的工作作为一个严肃的工作天文学,而不是哲学,所以他开始证明它根据观察和数学。结果是令人印象深刻的。一举,哥白尼减少复杂性近乎混乱优雅的简单。行星的表面来回运动,需要惊人的聪明才智内容纳托勒密体系,可能仅占地球的轨道运动增加或减少运动的行星。行星亮度的变化也解释了这种运动的结合。相反,水星和金星从未发现太阳在天空哥白尼解释通过将它们的轨道离太阳比地球。的确,哥白尼就能把行星距离太阳的顺序,考虑他们的速度,从而构建一个系统的行星,托勒密所不具有的东西。这个系统有一个简单,一致性,审美难以抗拒的魅力,使它的人觉得上帝是最高的艺术家。他并不是一个严格的论证,但审美因素不可忽略的历史科学。

哥白尼不托勒密体系的解决所有的困难。他不得不保持一些累赘的装置的本轮和其他几何调整,以及一些亚里士多德的水晶球。结果是整洁,但不是很引人注意,称得上吩咐立即普遍赞同。此外,有一些影响引起相当大的关注:为什么水晶球体包含地球绕着太阳转吗?怎么可能和地球围绕它的轴旋转在24小时内没有将所有对象,包括人类,它的表面?没有已知的物理能回答这些问题,和提供这种答案是科学革命的中心问题。

比物理学和天文学是岌岌可危,的影响哥白尼体系在当代社会的根基。如果地球围绕着太阳旋转,那么明显的恒星的位置应该转变随着地球在其轨道上。哥白尼和他同时代的人可以发现没有这样的转变(称为恒星视差),只有两个解释可能解释这种失败。地球是中心,在这种情况下没有视差是预期,或星星太遥远,视差太小,被检测出来。哥白尼选择了后者,因此不得不接受一个巨大的宇宙组成的空空间。上帝,外界一直以为,没有白费,所以为了什么他可能已经创建了一个宇宙中,地球和人类迷失在巨大的空间?接受哥白尼放弃了但丁的宇宙。亚里士多德层次结构社会,政治立场,和神学的层次就会消失,取而代之的是平面度和平坦度欧氏空间。这是一个可怕的前景,而不是推荐本身最16世纪知识分子,所以哥白尼的大想法仍在外围天文的思想。天文学家们都意识到,一些测量对它自己的看法,但只有少数热切地接受了它。

哥白尼之后的一个半世纪,两个容易辨别的科学运动发展。第一个是至关重要的,第二,创新和合成。他们一起把旧宇宙声名狼藉,最终,代之以一个新的。尽管他们并排的存在,其影响可以更容易地看到如果他们分别对待。