盲人的历史

盲人的历史经验的人受到影响失明盲目的发展教育和组织。

盲目的历史很难图表。有一些例子在19世纪之前的持续组织盲目努力一致的行动来实现集体目标,在18世纪的历史盲是原子的,在宗教和主角的故事组成世俗的故事编织在一起,受欢迎意识作为对象的经验,或提供灵感的。留给历史学家是“非凡的”个人的传记的集合,来自哪里荷马来海伦·凯勒,路易斯·布莱叶来豪尔赫•路易斯•博尔赫斯提供小叙事的线程可以齐心协力创造一个tapestry盲目的历史。盲人作为对象的负面历史假设是慈善机构,而不是历史上的活性成分。偶尔,盲人可以发现集中在某些国家或church-sanctioned职业或公会,但在很大程度上失明是假定为一张痛苦,诅咒,或者一个句子二等地位。

盲人,事实上,占据不或多或少的历史地位相称的在一般人群的数量。有历史的例子盲人教师、士兵、宗教和世俗领袖、科学家、哲学家、数学家、历史学家、和各种各样的其他专业人士。与发现,无数盲目在安静的度过了他们的一生默默无闻。因此,它可以表示,尽管历史提供了万神殿的失明者,有什么独特的盲人是未知的。即便如此,自19世纪盲人共同努力,一起来改善他们的处境,分享成功的策略,和参与社会,而不是对象的好奇心和猜测。

盲人在古代

长期以来人们一直认为在古代盲人享受一些机会和住在贫穷的乞丐或病房家庭没有任何系统的状态或政府援助。历史知识的传统西方世界的盲人的生活是极其有限的,强烈影响文学和宗教经文。古典文学的传统解释表示认为失明是社会或宗教犯罪或惩罚,另外,价格是一个支付来获得精神上的远见和洞察力。俄狄浦斯通常是引用作为前者的一个例子,而提瑞西阿斯可能被视为是后者的一个例子。

引用经典的盲人希腊文学形容失明发生事故,战争,或对社会或宗教的过犯的惩罚。然而,今天它是已知的,只有极少数的失明造成事故的情况下,并没有证据支持这个想法,事故将是一个为那些生活在失明的主要原因古希腊或罗马。有这么几个例子,其中大部分错误描绘失明从事故发生,文学来源不能提供足够的证据基础广泛的假设盲人的生活方式或盲人如何被普遍视为一个类的同时代的人。

犹太教和基督教的宗教文本传统同样提供小知识真正的盲人在世纪的两侧耶稣的诞生。圣经学者争论是否失明是被精神或肉体的条款。一些新约学者认为,例如,描写耶稣的医治盲人是为了被视为治疗精神失明,而不是物理失明。尽管如此,古代和中世纪的盲人描述为罪人或圣徒持续到现代西方仍然是宗教和哲学的主题调查。

大英百科全书yabo亚博网站首页手机的溢价订阅和获得独家内容。

现在就订阅

尽管希腊诗人荷马通常认为是盲目的,没有证据他是否能看到。荷马的史诗奥德赛然而,盲诗人Demodocus特性,有时被认为是荷马的自画像。其他几个瞎子说书人生存的名字西方文学,如奥西恩(Oisin),凯尔特战士和芬戈尔的儿子,臭名昭著的3 -ceMorven王;和Turlough O 'Carolanharpist-composer(1670 - 1738),他被认为是最后一个爱尔兰的吟游诗人。盲目的知名学者的包括早期基督教时代迪戴莫斯盲人(c。313 - 398),亚历山大的神学家。迪戴莫斯发明了一种阅读方式,用木雕信件,和他教圣杰罗姆,他是广为人知的公认的,他的拉丁语翻译的圣经。在公元6世纪圣Herve (Harvey)建立了一个修道院布列塔尼,后来成为一个盲人音乐家。出生在今天叙利亚,al-Maʿarrī(973 - 1057)成为一个卓越的诗人在经历一个童年疾病破坏了他的设想。他的诗歌超越了爱情和战争的主题,反映了一个怀疑的世界观。其他重要的盲数据包括普洛斯彼罗Fagnani,一个有影响力的17世纪的意大利人规范学者,英国诗人,写小册子和历史学家约翰·弥尔顿(1608 - 74),最出名的史诗《失乐园》(最初发表于1667年),他写了之后失去了他的视力。

盲人在启蒙运动

在启蒙运动17和18世纪的欧洲,哲学家引入新问题失明和盲人的性质,将谈话从严格精神问题向理性解释的理解和知识。学者争论是否盲人更容易被无神论者由于其假定的怨恨上帝在他们的身体状况。其他人则认为盲人更接近上帝,他们没有世俗干扰的负担,因为他们的失明。英国哲学家约翰·洛克,在一篇关于人类理解(1689),考虑是否一个人出生盲成为发现能够认清对象之前只有联系。洛克宣称,新发现的人将无法理解世界上使用他们的新愿景。英国国教的主教,哲学家和科学家乔治·伯克利不同意洛克,争论一篇文章向一个新的理论视野(1709)用眼所看到的只是推理、本质的东西。之间的问题是一个最喜欢的哲学家洛克,很久以后的修辞场景允许投机的本质学习和理解。

争论不仅仅是修辞的盲目的,然而,当有直接影响是否盲人可以或应该接受教育在阅读和写作和经典。如果视线被要求理解事情的本质,洛克认为,那么教育盲人是一个徒劳的企业。如果理解从内部生成,伯克利认为,那么没有理由盲人不能学习以及视力正常。

英国数学家尼古拉斯Saunderson(1682 - 1739)是辩论的人住。有一个来自岁失明了天花,Saunderson去了剑桥大学研究数学,虽然他没有上过大学的学生。相反,他使用图书馆和其他辅导数学和牛顿物理学。1711年Saunderson成为剑桥大学卢卡斯数学椅子,尽管他缺乏正式的凭证。从英国国教的牧师和数学家Saunderson继承了椅子威廉·威斯顿,自己跟着艾萨克·牛顿爵士。牛顿是熟悉Saunderson觉得Saunderson是为数不多的学者真正理解他表达的想法《自然哲学的数学原理》(1687)。

教育和盲人

法国哲学家丹尼斯·狄德罗写的第一个论文包括重要的讨论盲人和他的“教育信对盲人的使用那些可以看到“(1749)。这篇文章建议阅读的触觉可以磨练盲人,预示着19世纪发明的盲文书写系统。狄德罗包括部分Saunderson,强调感官体验的作用在人类成就,拥护的能力并不是核心的能力去理解和原因。另一个影响盲人狄德罗的哲学是巴黎的音乐感觉梅勒妮•德•Salignac曾设计了一个触觉形式的印刷都读音乐,与朋友。狄德罗认为de Salignac什么是可能的一个例子,他认为盲人可以教育只要关注盲人拥有什么技能,而不是缺乏。细分的法国启蒙运动的哲学家狄德罗为盲人教育提供了哲学基础。

1784年法国书法教授Valentin Hauy在巴黎开了第一个盲人学校。Hauy受到Charles-Michel,阿贝de l 'Epee谁开了第一个公立学校给聋人在1770年代。Hauy灵感来源于一位才华横溢的盲目奥地利钢琴家,玛丽亚Theresia冯-。冯-显示Hauy触觉字母表她了,她用来读和写。冯-被相应的盲目的德国人,johann ludwig Weissenburg,反过来教其他盲人学生两人使用的手语给彼此写信。Hauy赞赏,盲人可以通过阅读学习用手指,他开发了一种提高字母系统教他的学生。Hauy的方法将成为盲人教师采用的模型在接下来的半个世纪。提出了罗马字母非常低效阅读,然而,Hauy希望一个系统,看上去吸引尽可能多的发现他为盲人实际工作很感兴趣。

之间的冲突的教育者断言所需的盲目和盲人自己坚持真正工作成为组织的核心力量的盲人在接下来的两个世纪。19世纪初,在英国出现了几所学校,包括在利物浦(1791),爱丁堡(1793),和布里斯托尔(1793)。这些学校是英语专业学校模式,学生被教导一个贸易而不是读和写。约翰·威廉克莱恩创办了一所盲人学校于1804年在维也纳。克莱恩认为,学生应该视而不见集成进教室跟正常人一样。这三个models-Hauy,英语贸易学校,克莱恩在Vienna-drove辩论下个世纪盲童应该学习什么。一些教育家认为,最好是教一个贸易,盲人可以支持自己是成年人,而另一些人则宣称,古典教育more-esteemed盲人会登上职业以及提供的例子,人类学习能力的潜力。

就像盲人引发了一场争论启蒙哲学家在理解的本质在17和18世纪,19世纪的社会改革者争论的盲人可以“恢复”或训练他们在更广泛的地方社区作为公民的贡献。美国教育家撒母耳他豪1831年在波士顿开了新英格兰的教育机构(后来称为视而不见帕金斯盲人学校)- - -美国第二学校的States-argued,盲人可以成为独立的社会成员的教育和培训,能自食其力。

豪的学校成为了学校周围的一个模型美国。在某种程度上,豪的成功源自他著名的学生。劳拉·布里奇曼豪,一个失聪、失明的女孩,进入1837年的学校。豪想证明,任何人都可以学习读书和写字,和他开始教布里奇曼语言通过手指拼写和类型。布里奇曼最终成名的掌握国内外与手指拼写和文字沟通。

大多数学校为盲人,随后成立于美国国家资助,标志着教育的改变盲人的慈善企业权利用纳税人的钱支付。盲童继续在寄宿学校接受教育,除了看见孩子,直到20世纪。到了1920年代教育者和盲目的支持者已经开始认为强行,盲人应该上学跟正常人一样。到1970年,这一想法形成被称为主流运动的基础。的通道教育残疾儿童的行为1975年(的前身残疾人教育法案[想法]1990),盲童的主流化成为一种权利。盲人学校的重要性减弱的集成看见盲人。

盲人组织

大部分关于盲人的能力在年后狄德罗豪之间发生的。盲人的实际声音没有辩论的一部分。然而,学校和学院的出现为盲人提供盲人组织作为一个整体的机会为自己的利益。盲人能够交谈和学习策略的成功作为一个盲人生活。学校和学院担任温室的发展和实验与写作的新设备和系统。

盲文的发展

路易斯·布莱叶研究所,一个学生在皇家盲人盲童研究所(国家)在1820年代,在巴黎了raised-dot系统代码带到学校,把它变成1821年最重要的发展在盲目的教育。查尔斯•巴比尔的法国军官,发明了一个raised-dot系统,目的是让官员在黑暗中互相沟通。法国军队从未采用系统,巴黎为盲人学校,也没有。然而,路易斯·布莱叶巴比尔提出的系统减少到6点,使它与指尖相对简单的阅读,并创建了一个系统的缩写和简写符号,使盲人阅读速度要快得多。点看起来一点也不像他们所取代的罗马字母,但盲目的系统更容易阅读。学校拒绝了盲文的系统,部分原因是学校管理者不愿意替换所有raised-alphabet卷创建Hauy和他下以巨大的代价继任者。盲文是一个老师在学校,然而,教他的系统,他的盲人学生。盲文的1852年去世的时候,学校终于接受了上级盲文转录的方法。

盲文系统也使盲人教师盲人,进一步加强抵抗raised-dot系统的教师。盲文的引入不仅彻底改变了盲人教育,它允许盲人没有发现干预相互沟通。社区开发的盲目的校友,盲人开始发布他们自己的故事以回忆录的形式用于捕获的读者的利益。这样的叙述相结合的宗教灵感和迷人的关于盲人的生活细节。