2016年是达达运动成立100周年苏黎世,瑞士。达达主义作为一种激进的、反美学的、反建制的运动而兴起，它是建立在其成员对资产阶级精英主义以及在此期间发生的破坏和悲惨的生命损失的深刻厌恶之上的一战．达达派艺术家的创作成果很难归类，因为他们作为一个群体并不拥护某种特定的美学(他们甚至不相信自己是一个有组织的群体)。然而，他们确实支持自发性、合作和反主流文化的艺术表达。因此，人们很难找到由达达艺术家创作的绘画和雕塑的传统例子。他们更喜欢表演(手工制作的面具和服装)，拼贴画,蒙太奇照片,组合,现成的(发现的物品)、健全的诗歌、宣言和出版的期刊。
这场运动始于1916年2月初由一位作家开设的伏尔泰酒店雨果球作为艺术家、音乐家和作家聚集、融合、合作、展览和表演的地方。参与达达主义建立的人包括鲍尔和其他作家特里斯坦裁还有Richard Huelsenbeck，还有艺术家汉斯(“简”)，埃米·亨宁斯和马塞尔·扬科，他们都在Zürich从自己饱受战争蹂躏的国家寻求庇护。与此同时，达达也出现在纽约市弗朗西斯近来和马塞尔·杜尚掌舵。1917年，杜尚创作了一幅现成的作品喷泉这是一个有签名的小便池，也是该运动最具标志性的作品。1918年之后，随着战争的结束，艺术家们回到了自己的祖国，并带着他们的运动，在柏林、汉诺威、科隆和巴黎成立了团体。每个城市的群体都有自己的特点。
达达主义在1923年正式结束，但毫不夸张地说，它对思想和创作过程的奉献，以及对建制派的普遍蔑视，在很大程度上影响了整个20世纪乃至21世纪的艺术界。