这篇文章是转载的谈话基于知识共享许可协议。读了原文,2022年11月3日出版。
每当11月将周而复始,詹姆斯•Gensaw Yurok语言在北加利福尼亚,高中老师会要求学校管理员。他们总是问他将从美国本土学生俱乐部,他建议,证明Yurok跳舞在高中四在午餐时间。“一方面,很高兴,我们学校想要分享我们的文化,“Gensaw采访时告诉我。
“另一方面,这并不总是尊重。一些孩子会取笑美国原住民舞蹈演员,模仿战争哭泣和呼喊。”
“媒体将邀请来弥补舞蹈作为感恩节报道的一部分,觉得我们是一个奇观,”他继续说。“其他文化团体和问题有时会在学校集会,在健身房,在老师监督学生的行为。我想,为什么我们会没有呢?我们需要更多的尊重分享我们的文化。”詹姆斯Gensaw的工作在加州的公立高中作为Yurok语言教师和导师美国本土学生是一个清算的一部分学校的公平正义。
Yurok语言学校
部落官员说Gensaw是16名高级Yurok language-keepers今天还活着。一个就读Yurok部落成员,Gensaw也是部落的一部分Yurok语言程序,这是努力的最前沿Yurok语言保持活着。
今天,Yurok语言作为选修四高中在加州北部。类满足语言指令要求进入加州大学和加州州立大学系统。
Yurok语言课程也提供在当地领先学前教育项目以及在一些学校当老师的可用性,和学院的红杉,地区社区学院。到目前为止,八个高中生获得加州密封Yurok可利用的状态,著名的成就意味着承诺和能力的语言。
当我开始研究Yurok语言访问对年轻人的影响在2016年,大约有12名高级扬声器,根据Yurok语言程序。16名高级扬声器在2022年代表越来越议长基地和他们是值得庆祝的事情。尽管殖民和尝试根除Yurok语言被打断的语言从父母到孩子,Yurok演讲者仍在这里。
在19世纪和20世纪,寄宿学校在美国经营作为我的空间称为“culturecide”——文化的杀戮——在我的新书,“土著语言教室:政治文化生存在墨西哥和美国”。学生在美国和墨西哥都是经常参加学校他们殴打土著语言。现在,新一代被鼓励去报名学习同一种语言他们的许多祖父母和曾祖父母被迫忘记。
语言作为电阻
年前Yurok部落做出了决定优先考虑Yurok扬声器的数量增长的一部分,教Yurok任何想学的人。他们有很多在线资源为所有人开放。维多利亚卡尔森Yurok语言项目经理和language-keeper自己。她教Yurok儿童作为第一语言,她开车长途教语言学校在洪堡和Del Norte县。
“当我们说Yurok,我们说,我们仍在这里,”卡森和我在一次采访中说,他回应了一个情绪,许多Yurok传递给我的学生。“说我们的语言是一种抵制所有的事情已经完成我们的人民。”
Gensaw先生的课的学生多数,但不仅限于,印第安人。通过我的研究,我了解到有白人学生报名兴趣还是因为没有其他适合自己的时间表。有希望苗族亚裔美国学生或普通话是一个语言的选择,但是他们把Yurok因为它是最独特的语言选择。还有Latinx学生已经掌握英语和西班牙语语言和那些想要挑战自己。
在我的书中,相关的出版物,我文档访问本地语言如何在学校福利不同组的学生在一系列的方面。Heritage-speakers——那些有家庭成员说的语言——得到发光在教室里与权威内容,随着人们的东西许多美国原住民学生斗争在其他类中。白人学生打开他们的眼睛本机存在严重缺失研究淘金热时,西班牙传教士在加州,或其他标准的k - 12教育主题教从殖民的角度来看。和非母语少数开设背景的学生报告增加对自己的身份。他们经常去长老学习一些自己的家庭语言启发后,这样的知识是值得骄傲的事。
语言,像Yurok带进学校,正如历史学家唐纳德Yacovone指出的那样,主要由白人优越主义的内容本身,不撤销殖民的影响。摆脱教的课程学说的发现——认为殖民者“发现”美洲和有合法权利,是一个长期的过程。但把印第安人语言进入公立学校肯定土著文化知识的有效性和断言当代原住民的存在在同一时间。这是一个起点。
一步一个脚印
根据我的经验,作为一个研究员在教育政策和民主,我发现在学校把更多的多元文化课程是更好的准备年轻人学习如何交互以健康的方式与不同于自己的人。
Gensaw, Yurok语言老师,站在了风口浪尖。一年,当他再次问他是否可以让学生舞蹈在感恩节的时候,他说,是的,但不是在院子里。他要求学校组装空间,学生的行为可以被监控。学校说,是的,和学生们跳舞没有被同龄人激怒了。这些步骤只是如何撤销的开始殖民的影响。
写的Mneesha Gellman政治学副教授,爱默生学院。