放纵,在罗马天主教缓解的时间惩罚罪后罪已被原谅的圣礼忏悔。嗜好是基于概念的神学,即使通过忏悔罪及其永恒的惩罚是原谅,神圣的正义要求罪人付犯罪在今生或炼狱。第一个嗜好是为了缩短忏悔的时候用的禁食私人祈祷施舍,和货币支付,被用于宗教目的。教皇城市二世获得第一个全体,或绝对的,放纵的参与者十字军东征,随后教皇提供嗜好值此后来十字军东征。12世纪后他们更广泛使用,和滥用成为共同的嗜好是出售赚钱的教堂或丰富的神职人员。胡斯反对他们,马丁。路德的九十五篇论文(1517)部分反对赎罪券。1562年,委员会特伦特杜绝滥用而不是教义本身。
