埃涅阿斯

埃涅阿斯,神秘的英雄的特洛伊而且罗马他是女神的儿子阿佛洛狄忒而且安喀塞斯．埃涅阿斯是皇家家族的一员特洛伊和表兄弟赫克托耳．战争期间，他在保卫自己的城市抵御希腊人的进攻中发挥了突出作用特洛伊战争他的能力仅次于赫克托。荷马暗示埃涅阿斯不喜欢他的下属从这个建议中产生了一个后来的传说，埃涅阿斯帮助把特洛伊出卖给希腊人。然而，更常见的版本是，在特洛伊被希腊人占领后，埃涅阿斯成为特洛伊幸存者的领袖。无论如何，埃涅阿斯在战争中幸存了下来，他的形象因此被罗马书的编纂者所使用神话．

荷马时代的英雄与意大利而且西西里可以追溯到8世纪公元前——那时荷马的史诗很可能变成了书面文本——在那里建立的希腊殖民地以及下个世纪经常声称自己是特洛伊战争领导人的后裔。传说也将埃涅阿斯与某些地方和家庭联系起来，特别是在埃及地区拉丁姆．随着罗马帝国在意大利和地中海地区的扩张，其爱国主义作家们开始构建一种神话般的传统，这种传统既能使他们的土地具有古老的尊严，又能满足他们对希腊文化优越的潜在厌恶。事实上，埃涅阿斯作为特洛伊人，代表了希腊人的敌人，而传统在战争后让他自由了，这使得他特别适合被分配给他的角色。罗马的伟大之源

这是维吉尔谁，在1世纪公元前从那时起，埃涅阿斯就有了各种各样的传说。家庭尤利乌斯•凯撒，因此维吉尔的赞助人奥古斯都他自称是埃涅阿斯的后裔阿斯卡尼俄斯也被称为Iulus。结合了这些不同的传统，维吉尔创作了他的杰作——《圣歌》埃涅阿斯记这首拉丁史诗中的英雄不仅象征着罗马历史的进程和目标，也象征着奥古斯都本人的生涯和政策。在埃涅阿斯从特洛伊向西到西西里、迦太基，最后到达意大利台伯河河口的旅程中，维吉尔描绘了坚持不懈、自我否定和服从神的品质，对诗人来说，这些品质建立了罗马。

的埃涅阿斯记(写于约29-19年公元前)在12本书中讲述了传奇的基础Lavinium(香港的母城亚伯隆加和罗马)埃涅阿斯。当特洛伊被希腊人攻陷时，维吉尔叙述了在异象中，赫克托耳命令英勇战斗到最后的埃涅阿斯逃跑，在海外建立一座大城市。埃涅阿斯召集了他的家人和追随者，带走了特洛伊的神像(小神像)，但在离开这座燃烧的城市的混乱中，他的妻子失踪了。她的鬼魂告诉他，他要去一个西部的土地，在那里台伯河流动。然后他开始了他的长途航行，到达色雷斯，克里特岛和西西里，遇到了许多冒险，最终在迦太基附近的非洲海岸沉船。他在那里受到了接待蒂朵他把自己的故事告诉了那位守寡的王后。他们相爱了，而他逗留直到他突然想起汞罗马是他的目标他感到内疚和痛苦，立即抛弃了狄多，狄多自杀了。埃涅阿斯继续航行，直到最后到达台伯河的河口。他在那里受到了很好的接待Latinus他是该地区的国王，但其他意大利人，尤其是拉蒂努斯的妻子和Turnus他对特洛伊人的到来以及埃涅阿斯和拉蒂努斯的女儿拉维尼娅之间的婚姻联盟感到不满。战争爆发了，但特洛伊人取得了胜利，图努斯被杀。埃涅阿斯随后与拉维尼亚结婚，并建立了拉维尼亚。

维吉尔所描绘的埃涅阿斯不仅是一个英勇的战士。此外，他通过服从神的命令来引导自己的生活，为此他牺牲了自己的天性倾向．正是在这个意义上，拉丁绰号庇护，所以经常适用于他的埃涅阿斯记，就是要被理解。

埃涅阿斯之死被描述为哈利卡纳索斯的狄俄尼修斯．他在与鲁图利的战斗中倒下后，他的尸体无法找到，此后他被尊为当地的神李维，Juppiter激起了．