协会的穆斯林例如阿尔及利亚

穆斯林宗教组织
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也称为:奥玛,阿尔及利亚改革派乌力马,协会,协会des Ulema改革派Algeriens,阿尔及利亚穆斯林协会ʿUlamāʾ,阿尔及利亚穆斯林协会乌力马,果酱ʿīyyah al -ʿUlamāʾal-Muslimīn al-Jazaʾrīyyah
日期:
1931年
领域的参与:
伊斯兰教 民族主义

协会的穆斯林例如阿尔及利亚,也叫协会的阿尔及利亚改革派乌力马,法国协会Des Ulema Musulmans Algeriens,或协会Des Ulema改革派Algeriens、阿拉伯语果酱ʿiyyat al -ʿUlamāʾal-Muslimīn al-Jazāʾiriyyīn身体的穆斯林宗教学者(ʿulamāʾ),在法国的统治下,主张的恢复阿尔及利亚植根于伊斯兰和阿拉伯国家的传统。

该协会,成立于1931年,正式组织在5月5日,1935年谢赫ʿAbd al-Hamid本巴迪,深受穆斯林法学家和改革者的观点MuḥammadʿAbduh(1849 - 1905)。它采用了他的信念伊斯兰教本质上是一个灵活的信仰,能够适应现代世界如果释放的非伊斯兰和粗俗的多样化。阿尔及利亚例如从而进行了广泛的反对迷信和maraboutism成为普遍公众(看到隐士)。他们还实现ʿAbduh的信念功效现代教育通过试图改革过时的教育体系。200多所学校开了,最大的康斯坦丁大约300名学生,和穆斯林大学推出的可能性但从未实现。阿尔及利亚乌力马强调学习阿拉伯语的重要性,阿尔及利亚穆斯林的语言,并争取其阿尔及利亚中小学义务教育。包括组织的沟通渠道Al-Shihāb(“流星”)Al-Baṣāʾ红外(“千里眼”),每周一个宗教,都发表在阿拉伯语。

实际上,阿尔及利亚穆斯林协会乌力马希望提供阿尔及利亚穆斯林社会身份和植根于伊斯兰传统社区(乌玛),不同于它的法国殖民者。谢赫·本·巴迪谴责欧洲的采用文化阿尔及利亚的穆斯林,发行正式裁决(法律意见)在1938年反对它。在1930年代中期,协会与其他组织,包括北非明星(镶嵌Nord-Africaine)为首艾哈迈德Messali赴麦加朝圣,共同反对法国。

协会会见了来自两个来源的反对。完美再现阿尔及利亚穆斯林,称为- - - - - -阿拉伯人的传统和法国人由education-insisted伊斯兰教和法国不相容。他们反对阿尔及利亚国家和说阿尔及利亚几代人已经确定的经济和文化与法国的关系。

各种穆斯林圈子也拒绝阿尔及利亚穆斯林协会乌力马。穆斯林的领导人Ṣūfī(神秘)手足情谊的隐士直接威胁到纯粹的协会,而伊斯兰教工作人员-伊玛目(在清真寺祈祷领导人),qadis(宗教法官),穆夫提宗教律师已经影响他们的教育改革和反法情绪

大众对协会的项目的反应还是相当大的。应对日益增长的影响力阿尔及利亚乌力马,法国政府颁发的circulaire米歇尔,禁止成员协会在清真寺布道。然而,协会不限制其活动,即使在1938年逮捕本•巴迪。谢赫Muḥammad al-Bashīr al-Ibrāhīmī成功本巴迪在他1940年去世。在阿尔及利亚独立战争对法国(1954 - 62),协会与全国解放阵线(1956),和Tawfīq al-Madanī,秘书长阿尔及利亚乌力马,坐在阿尔及利亚共和国独立后的临时政府(1962)。

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独立后,协会的政策上还保留着重大影响(主要是教育和文化方面)和政府,特别是在坳。Houari Boumedienne

这篇文章是最近修订和更新劳拉Etheredge