Barmakids

Barmakids,也叫虚伪的,阿拉伯语Al-barāmika,或Al-barmak,祭司家庭伊朗的起源,从城市大夏在Khorāsān在8世纪的抄写员和维齐尔早期ʿAbbāsid哈里发。他们的祖先是饺的标题由大祭司Nawbahār的佛教寺庙。Barmakids也赞助而闻名的文学,哲学,科学和宽容的态度各种宗教和哲学问题。清真寺,他们促进了公共艺术作品包括运河和邮政反感也浪费了钱建造宏伟的宫殿由底格里斯河。

当大夏,Barmakids的故乡,倒在了阿拉伯人c。663年,Khālid伊本饺和他的兄弟们搬到在伊拉克驻军城市巴士拉,转换为Islām。

Khālid伊本饺。

Khālid伊本饺是第一个Barmakid人多。他第一次出现在mid-8th世纪建立的革命运动的支持者ʿAbbāsid哈里发。747年Khālid负责战利品的分配当ʿAbbāsid伊拉克军队走向。之后,他被送往Dayr Qunnā管理该地区。根据ʿAbbāsid哈里发Abūal -ʿAbbāsSaffāḥKhālid共享部长级权威与Abūal-Jahm和被委托军队和收集的土地税。

Khālid与哈里发的亲密关系达到的程度,后者委托他抚养他的女儿。在al -统治Manṣūr,Khālid被任命为法尔斯州长,765年,他是代表获得王子ʿIsā哈里发的放弃继承。Ṭabaristān Khālid然后被提名州长,硬币在他的名字在767年和771年之间。在那里,他通过捕获Ustūnā魔杖和构建一个名为Manṣūrah城镇。由于政治阴谋和竞争,al-Manṣūr驳回Khālid 775年和征收高额罚金,在他身上。Al -Khayzurānal-Mahdī王子的妻子,帮他筹钱。随后Khālid被送到摩苏尔镇压库尔德人的干扰,而他的儿子Yaḥyā是阿塞拜疆的负责。Barmakids被赋予更多的特权al-Mahdī统治期间,当Khālid,得益于他的儿子Yaḥyā,被任命为法尔斯州长。

Yaḥyā

Khālid死于781/782。Yaḥyā,由他的父亲和训练已经进行各种管理工作,在778年被提名secretary-tutor哈里发的儿子Hārūn。作为秘书,他发挥了决定性的作用在确保哈里发继承他的病房。在779/780的哈里发Hārūn任命,伴随着Yaḥyā,带领探险队反对修斯。在他返回Hārūn负责西部省份,与Yaḥyā作为他的顾问。781年Hārūn成立后连续第二个他的兄弟Mūsā,但是一点——由于al-Khayzurān和Yaḥyā影响哈里发旨在剥夺Mūsā他作为继承人的权利,但死在完成他的计划。Hārūn决定不提出任何反对新哈里发Mūsāal-Hādī。这个明智的决定,灵感来自Yaḥyā,也许救了帝国的内战。

Al-Hādī反过来证实YaḥyāHārūn的立场。毫无疑问,这是一个战术al-Hādī错误,当他决定提名自己的儿子哈里发,Hārūn会给出Yaḥyā没有反对。Yaḥyā徒劳地试图说服哈里发的违反誓言在如此短的时间内将会带来灾难性的后果。Hārūn Yaḥyā入狱。在这一点上,然而,al-Hādī突然死于模糊的情况。

因此Hārūn ar-Rashīd(786 - 809)是权力不通过自己的努力,但太后的阴谋al-Khayzurān YaḥyāBarmakid。因此,这是不足为奇,他把整个政府手中的Yaḥyā和他的子孙。Yaḥyā收到的标题wazīr,和他的儿子al -Faḍl和Jaʿ远被放置的哈里发的个人印章。

Al-Faḍl和Jaʿ远。

Al-Faḍl和Jaʿ远也生标题wazīr。Jaʿ,弟弟和ar-Rashīd的最爱,他的口才和对他的爱的快乐和政党。他很少离开法庭,但是,在796年,叙利亚的哈里发把他送到控制扰动,Jaʿ成功地减轻了情况。在他返回,他被任命为部门主任(dīwān的帖子,纺织品,薄荷。在后者的办公室Jaʿ铸造硬币在他的名字在不同的省份。Al-Faḍl,与他的兄弟不同,他的能力优异,因而与肃穆。当792年ʿ有效Yaḥyā伊本ʿAbd Allāh Daylam反叛,al-Faḍl通过外交并承诺,劝他放弃。793年al-Faḍl被任命为Khorāsān州长;他能够结束Kābul的干扰。797年al-Faḍl接管了中央政府从他的父亲,谁住在麦加。Al-Faḍl,除此之外,是一个导师ar-Rashīd年长的儿子和继承人,al-Amīn。

Barmakids的秋天。

Barmakids的影响持续了17年,但是他们不能在他们的权力和财富。Jaʿ远,只有36岁,在803年被处决,他身体的部分显示的桥梁巴格达。其他Barmakids,除了Muḥammad伊本Khālid,被监禁,他们的财产被没收。Yaḥyā和al-Faḍl死于监狱在805年和808年,分别。许多的游击队员被指控异端和执行。

Barmakids下跌的是突然和残酷。许多指控是反对他们,但Barmakids的耻辱是认为,首先,在法院权力过大的影响,政府和社会。其次,他们抓住一切机会充实自己(占惹人注目的慷慨)。第三,他们表现出一定程度的自由主义对各种宗教和政治派别的哈里发视为威胁他的权威。Barmakids的角色结束了但他们的名望幸存下来。他们在历史学家成为争议的话题。矛盾的传统,由明显的谄媚或损毁偏见的启发,试图通过叙述者尊崇或诋毁Barmakids的性格,从而掩盖他们真正的历史作用。穆斯林后期文学,特别是波斯文学,倾向于可视化Barmakid时期的理想在哈里发的历史时期。这些传统甚至考虑Barmakids琐罗亚斯德教信仰和跟踪他们的血统Sāsānid时期。尽管如此,它们的缺点是需要考虑的理论,部长们发起者的政策,而不仅仅是政府首脑;它还标志着哈里发反对自由主义倾向的反应电流。

的表达虚假的殷勤,虚构的宴会来自“他的第六个兄弟的理发师的故事”(《天方夜谭》的娱乐),一个Barmakid一系列空盘子,一个饥饿的人来测试他的幽默感。