米尔维安桥之战

米尔维安桥之战(312年10月28日)ce)，这是罗马人的主要战役内战之间的康斯坦丁我而且马克森提乌斯．崩溃之后罗马帝国君士坦丁和马克森提乌斯断言争夺皇位在马克森提乌斯的怂恿下，君士坦丁入侵意大利半岛．在一场闪电般的战役中，马克森提乌斯在罗马郊区的米尔维安桥上战死。君士坦丁的胜利巩固了他作为西罗马帝国统治者的地位。据古代史料记载，君士坦丁皈依了基督教这可能影响了他决定结束对基督教的迫害，并将基督教确立为罗马帝国最受欢迎的宗教。

上下文

4世纪初的罗马帝国ce动荡不安，派系林立。公元286年皇帝戴克里先将帝国一分为二，由他自己统治马克西米安，两者相等奥古斯都(皇帝)。公元293年，王国被进一步划分奥古斯都任命自己的凯撒，或代表，来管理他们的一部分奥古斯都的领土。这种被称为罗马四帝共治的政体旨在结束罗马的战争继承在三世纪的大部分时间里困扰着罗马帝国。

305年，戴克里先和马克西米安进行了一次不流血的权力交接凯撒，东部而且康斯坦提乌斯一世．与新奥古斯都接下来是伽列里乌斯的选择凯撒：Maximinus Daia而且弗拉维乌斯·瓦勒里乌斯·西弗勒斯．Galerius和Maximinus Daia统治东方，而Constantius和Severus监督西方。

不幸的是，君士坦提乌斯在306年的英年早逝打破了四帝共治的平衡。康斯坦提乌斯死于英国他的军团在埃博拉贡(现在)纽约)他的儿子，康斯坦丁，下一个宣布奥古斯都．君士坦丁最终被承认为凯撒伽列里乌斯创造了西弗勒斯奥古斯都西方的。然而在罗马，马克西米安的儿子马克森提乌斯认为他应该被命名凯撒．他的父亲已经放弃了他一次头衔，他不打算再失去它。的罗马元老院而且，关键的是禁卫军——宣布马克森提乌斯为皇帝(奥古斯都)，尽管他当时称自己只是最初的(第一公民)，以避免激怒其他要求高级帝国头衔的人。然而，公元307年，他公开接受了这一头衔奥古斯都这激怒了伽列里乌斯派西弗勒斯率领马克西米利安的前军队对抗马克西提乌斯。马克森提乌斯在307年杀死了西弗勒斯并承认君士坦丁为奥古斯都他反过来承认马克森提乌斯是领事．

然而，伽列里乌斯并不赞成马克森提乌斯的野心和马克西米安的杀人行为。308年，他与戴克里先和马克西米安在卡农图姆集会，宣布马克森提乌斯为篡位者，不让他在议会中占有一席之地合法的四帝共治。然后，伽列里乌斯迫使马西米兰退休;这位颜面尽失的前皇帝不久将死于自杀或谋杀。最后，伽列里乌斯宣布了一个新的奥古斯都在西方:李锡尼他是军队里的老朋友。君士坦丁将在他手下任职凯撒．

当李锡尼正式成为西方皇帝时，马克森提乌斯仍然控制着意大利和非洲的行省，把西方奥古斯都回到他的住处潘诺尼亚这是一个东部省份。君士坦丁仍然统治着他父亲在英国的土地高卢人,西班牙．此刻，他对他们很满意。因此，帝国维持了脆弱的和平。

311年，伽列留斯死于一种侵袭性疾病。四帝共治再次被抛弃混乱．在东欧，李锡尼与伽列里乌斯发生了冲突凯撒马克西米努斯·戴亚，当时他正在竞选小亚细亚．马克西米努斯·戴亚现在是严格意义上的东方人奥古斯都但他与李锡尼的紧张关系有演变为争夺东部控制权的血腥竞争的危险。

在西方，君士坦丁开始向李锡尼提出关于家族婚姻的建议。年轻的凯撒早就暗示过他要统治整个帝国的野心但他精明地按兵不动。有了李锡尼在东方的盟友，他可以集中精力在攻击李锡尼的领土之前，夺取马克森提乌斯在意大利和非洲的省份。但马克森提乌斯并没有让君士坦丁先行动，而是在311年向他的敌人宣战，指责他父亲的死。马克森提乌斯可能预料到了李锡尼的攻击军团所以他在潘诺尼亚驻扎了一支军队维罗纳位于意大利北部。然而，篡位者最大的危险在于西部的君士坦丁。

君士坦丁对意大利的入侵开始于312年的早期战役季，可能是在冬天的雪开始融化的时候。他越过了阿尔卑斯山脉带着近四万人的军队进入半岛。他很快就占领了奥古斯塔·陶里诺姆(现在都灵)和西方帝国首都米迪奥拉南(现在)米兰)．君士坦丁随后在维罗纳围困了马克森提乌斯的军队。指挥的长官能够召集援军，但君士坦丁制服了救援部队和城市本身。君士坦丁占领了意大利北部的所有主要城市，现在可以进攻了罗马与不受惩罚．

马克森提乌斯决定在罗马古老的城墙后等待他的对手。当君士坦丁向南推进时，马克森提乌斯切断了所有通往城市的桥梁，但随着君士坦丁围攻的迫近，内乱只会加剧。马克森提乌斯因此决定向他的敌人开战。10月28日，他的部下建造了一座浮桥在整个台伯河．马克森提乌斯咨询过女巫的书中记载了那天一个罗马敌人的死亡。公元312年10月28日，正好是元老院和禁卫军宣布他为皇帝的六年奥古斯都．马克森提乌斯知道他注定要彻底消灭君士坦丁的野心。

皈依和战斗

据说在马克森提乌斯离开罗马之前，君士坦丁遇到一个不同的预兆。两位4世纪的基督教作家，Lactantius而且凯撒利亚的优西比乌，对这一事件的描述略有不同。根据拉克坦提乌斯的死于迫害(《迫害者之死》)，在马克森提乌斯前去迎接他的前一天晚上，君士坦丁做了一个梦，在梦里他被命令使用神的记号交叉抵御一切敌人。早晨，他命令士兵们在盾牌上画上神圣的“志罗”字母组合包含ΧΡΙΣΤΟΣ的前两个字母，在希腊语中是“基督”的意思。

优西比乌对这场战役的两个描述，在史学家ecclesiastica和维塔Constantini，既不同于Lactantius的，也不同于他们之间。的史学家ecclesiastica这两部作品中较早的一部提供了一个敷衍了事这段描述没有提到神的梦，但确实断言那天上帝保护了君士坦丁的军队。在维塔Constantini在美国，君士坦丁和他的军队在行军途中的某个时刻，看到了基督教十字架的象征盘旋在太阳上方的异象。上面有希腊文En toutoto nika-“在这，征服。”优西比乌接着描述了一个类似于拉克坦提乌斯的神梦。根据个人简历第二天早上，君士坦丁向那些熟悉基督教上帝的人询问他的梦。他们证实向他显现的是基督。君士坦丁一听这话，就皈依了基督教，并发誓要把马克森提乌斯赶下台。在两人在米尔维安桥发生冲突之前，关于君士坦丁所采取的行动，古代的记载各不相同。根据De mortibus，君士坦丁命令他的士兵在盾牌上画“Chi-Rho”个人简历他命令他的人携带连着这是一种带有相同神圣字母的战斗旗帜。

尤西比乌的记录维塔Constantini比他和拉克兰提乌斯早期的作品更详尽，但也是他最成问题的作品。优西比乌在君士坦丁死后写了这篇文章，尽管据说君士坦丁证实了它真实性在他死前，两者都没有幻象死于迫害而且史学家ecclesiastica引起了一些学者对其发生的怀疑。此外，优西比乌斯并没有把这个异象或梦的日期定在312年10月27日至28日，这就提出了它们可能发生在前往罗马途中的时间问题。

尽管存在这些差异，但两位作者对10月28日交战的主要观点是一致的。君士坦丁的军队在罗马北部，沿着弗拉米尼亚大道向南推进，在米尔维安桥穿过台伯河进入罗马城。马克森提乌斯切断了那座桥和其他台伯河渡口，以减缓君士坦丁的前进。马克森提乌斯决定在君士坦丁抵达罗马城之前与他作战，他让人在距离米尔维安桥不远的台伯河上建造了一座浮桥，他和他的部队利用这座临时建筑在河的另一边对抗君士坦丁的军队。在君士坦丁的军队击溃马克森提乌斯的军队后，后者的残余，在他们混乱的试图逃回台伯河时，超载了浮桥，导致许多人，包括马克森提乌斯，落入河中淹死。

之后

米尔维安桥之战双方的伤亡人数不详。尽管如此，马克森提乌斯的军队显然是吃光了．第二天，君士坦丁在罗马受到热烈欢迎。平民给了他相当于军队的东西胜利．在他的行军结束时，君士坦丁拒绝了传统，并拒绝在罗马最重要的异教徒神庙朱庇特神庙(Jupiter Temple Optimus Maximus)献祭。马克森提乌斯的尸体被拖出台伯河，他的头被钉在尖钉上，然后被送到迦太基告诉马克森提的效忠者他们皇帝的命运。非洲各省迅速向君士坦丁投降。

康斯坦丁的转换在米尔维安桥之战之前皈依基督教，对扭转整个罗马帝国基督徒的命运起到了重要作用。尽管一些学者怀疑他战前皈依的真实性质，但几乎可以肯定的是，君士坦丁对马克森提乌斯的胜利证实了他的信念，即基督教的上帝保护了他，并将继续指导他。公元313年，君士坦丁会见了李锡尼，颁布了米兰敕令在最近几任皇帝的强烈迫害下，罗马帝国在整个罗马帝国实行了宽容基督教的政策。君士坦丁还允许罗马异教徒的长方形教堂为基督教服务，并授予城市的基督教神职人员新的土地。

米尔维安桥之战可能结束了君士坦丁与马克森提乌斯的内战，但这并不是他的最后一战。在东方，李锡尼征服了他的对手马克西米努斯·戴亚的土地。然而，在君士坦丁314年和316年入侵之前，他只短暂地控制了他们。324年的一场闪电战役让李锡尼在一年之内倒台。君士坦丁现在是整个罗马帝国无可争议的统治者。作为对他好运的感谢和他的证明信念他将使基督教成为该州最受欢迎的宗教。但君士坦丁也会放弃这座征服了他的城市。首都将迁往东部的拜占庭城(改名为君士坦丁堡，现代)伊斯坦布尔)．罗马将会分崩离析，西罗马帝国也会随之瓦解。