的理念和方式自我
现代历史上两个重要的主题哲学可以追溯到笛卡尔。第一,被称为“思想的方式”,代表了尝试认识论为我们提供一个基础知识的外部世界(以及我们的知识的过去和其他思想)在个人的精神体验。笛卡尔的理论知识通过思想植根于代表伽利略真正的区别,或者主、材料等机构的性质大小、形状、位置、运动或这样被认为存在于身体本身,和明智的,或二次属性(例如,颜色,触觉感情、声音、气味和味道是被认为只存在心里。笛卡尔认为在他的光和理论洛克后认为,二级机构的属性并不存在于人的身体,但交互的结果基本属性独特的安排与人类的感觉器官。根据洛克,然而,我们明智的想法的大小、形状、位置、运动或其他特定的身体像相应的主要属性,所以可以是知识的源泉。然而,对这一说法仍有可能提出怀疑,因为精神和物质是截然不同的,因为所有的想法都要精神,不知道,不知道主属性,可以像一个物体。
如上所述,伯克利现象论这个怀疑是一个英勇的解问题:身体被直接仅仅是因为身体只不过是明智的思想的总和。另一个反应,也英雄,苏格兰哲学家大卫休谟(1711 - 76),他接受了怀疑与试图解释结论和满足自己的心理起源我们在外部世界中,不合理的信念连续性过去和未来,在一个持久的“自我”是不变的主题精神体验。在20世纪初,英国哲学家伯特兰·罗素(1872 - 1970)和他的学生奥地利出生的路德维希维特根斯坦(1889 - 1951),以及德国的创始人逻辑的实证主义莫里茨重(1882 - 1936)鲁道夫Carnap(1891 - 1970),解释方面的物理世界的逻辑结构合理的想法,他们被称为“检测数据”。德国哲学家埃德蒙德·胡塞尔(1859 - 1939)试图建立一个科学明智的想法,他称现象学。世纪后期,罗素,美国实用主义哲学家和心理学家威廉•詹姆斯(1842 - 1910),表明,身心可以构造出他所说的“中性单体。“所有这些系统可以被认为是沿着笛卡尔的方法步骤的想法。
第二个主题来源于笛卡尔是一个强调自我的本质,或自我。这个想法的根源扩展的新柏拉图主义的哲学圣奥古斯汀(354 - 430),他认为,当一个人思考,一个必然的存在。这个想法也发展的中心理想主义德国哲学家G.W.F.黑格尔(1770 - 1831),他逐渐进入人类历史的构想意识一个世界的灵魂。的形而上学的海德格尔(1889 - 1976),其关注的是自我,或此在,强烈影响存在主义法国的哲学家让·保罗·萨特(1905 - 1980),他认为,每个人选择自己的本质。萨特也支持了笛卡儿的位置,自我的理论本质上是有意识的拒绝无意识的奥地利精神分析学家提出的西格蒙德•弗洛伊德(1856 - 1939)。
当代的影响
笛卡儿的某些方面形而上学20世纪和认识论仍强烈辩护。美国语言学家诺姆·乔姆斯基例如,认为人类是天生的底层结构的知识可学的语言,甚至从来没有口语的语言。诺贝尔奖得主,澳大利亚的生理学家约翰·c·埃克尔斯(1903 - 97),英国的灵长类动物学家威尔弗雷德·e·勒Gros克拉克(1895 - 1971)开发的理论思维作为一个非物质的实体。同样,艾克尔斯和奥地利出生的英国哲学家卡尔·波普尔(1902 - 94)主张一种心二元论现实,尽管他们三方分为物质,精神,和想法也许是更多柏拉图式的笛卡儿。
最强大的当代攻击传统笛卡尔二元论是英国哲学家吉尔伯特Ryle(1900 - 76)。在心的概念(1949),Ryle驳斥了笛卡尔认为的谬论“幽灵”,称之鬼是真的只是身体的智能行为。一个不同的批评已经被美国先进实用主义者吗理查德·罗蒂(1931 - 2007),自称哲学与自然之镜》[1979]和其他作品)笛卡尔对某些知识的需求通过代表一个客观存在的世界的想法是一个错误的追求神遗留下来的产物。,而某些认识神救恩的存在可能是必要的,寻求确定性的科学和普通的生活事务是无望的,没有必要的。在笛卡尔的哲学传统中,罗蒂认为是20世纪的神学的替代品,应该像上帝的概念,是温柔的。
在20世纪末和21世纪初,的本质意识成为一个哲学家和神经科学家特别感兴趣的话题。这些研究人员面临的问题是基本相同的遇到由所有哲学家笛卡尔以来的人试图理解思想的本质。虽然意识的座位是公认的中枢神经系统,尤其是大脑,它似乎是不可能的,一个物体像大脑可能产生的心理体验,人类是有意识的。换句话说,它似乎是不可能给一个帐户的这些经历,一方面,捕捉他们真的很喜欢人类,另一方面,符合严格的物理词汇方面的科学理论的大脑是理解。
一些哲学家回应这个问题的方式让人想起笛卡尔,认为,虽然身心互动似乎是不可能的,人类体验它,上帝可以让它发生。英国哲学家例如,科林·麦卡琴是一群思想家之一,被称为“mysterians:“谁声称,尽管我们知道意识只不过是大脑,它只是超出了概念上的仪器的人类了解会发生这种情况。其他哲学家,如丹尼尔•丹尼特和保罗Churchland作出了勇敢的尝试开发严格唯物主义的意识,但他们的努力到目前为止还没有被广泛接受。三分之一的反应是由美国哲学家约翰塞尔,他认为是问题的根源二分法旧的笛卡儿之间心灵和物质的概念,他声称都是天生的不兼容的和过时的,现代物理。塞尔认为,意识,像消化,是一种生物现象(尽管非常复杂),原则上可以完全用科学术语解释。