信仰和习俗

基督教科学订阅的基督教信仰无所不能的有目的的上帝,接受权威的(尽管不是绝对正确)圣经,拥有受难和复活的耶稣基督对人类的救赎是不可或缺的。它离开传统的基督教拒绝神的(但不是耶稣的神性),看到他生活举例一个神圣的名分,属于所有男性和女性作为上帝的孩子。因此通常被视为non-Trinitarian教派。

不像某些形式的自由新教然而,基督教科学并不认为耶稣是一个简单道德范例。相反,他的康复工作和战胜死亡被认为是证明致命的状态是可以克服的局限性逐渐作为一个收益“基督的心”,也就是了解人类的真正的精神状态。这个成就需要展望未来物质表象的精神现实与天堂,但基督教科学正统基督教协会认为是一个显而易见的事实。

人类和宇宙的普通的唯物主义的观点,根据基督教科学,提供了一种现实的错觉,是人类认知的不足的结果。艾迪认为,传统的基督教信仰事是由上帝是一个谬误,导致的结论是,上帝在宇宙和负责所有的痛苦吗救恩涉及的复活“肉体”。救赎从罪是基本的救恩,因为一切形式的罪恶是否认神的主权建立相信生活,,心进化从物质而不是从精神。同时涡流,与她的一些更为乐观的追随者,认为救赎是一个漫长而艰巨的过程,呼吁基督教美德的耐心,谦逊,悔改,交叉船位。

艾迪物质世界的观点和实践,源于它杰出的基督教科学从类似的运动。虽然她共享与哲学的传统理想主义(这还强调在理解精神世界)的作用,特别是在先验论,她强调治疗区别基督教科学从形式的唯心主义解释的经验,但不要试图影响。在基督教科学的治疗疾病通过祈祷被看作是一个必要的元素在救赎的过程中。

艾迪教义导致了复杂的关系教堂成员和医疗机构。基督教科学家不是迫使教会实践信仰疗法,他们通常采用的服务牙医和验光师照顾牙齿和眼睛,分别,通常的设置骨折或接生的医生。教会还鼓励成员们小心翼翼地遵守公共卫生法律,包括检疫法规和免疫需求,当宗教豁免权不提供。官员的母亲教会,另一方面,工作努力的制定法律美国为了适应基督教科学实践。基督教科学家需要护理被鼓励去基督教科学疗养院或寻求家庭护理从基督教科学护士。

那些从事全职的治疗被称为基督教科学从业者和一个目录中列出每月发表在教派的主要宗教期刊,基督教科学杂志。从业者通常收取他们的病人名义上的费。

系统学习和祈祷被认为是基本的生活教会和基督教愈合的准备迎接挑战。所有基督教科学教堂保持阅览室。“圣经lesson-sermon”形式的核心祷告的基督徒科学家的生活和学习。从《圣经》和段落组成的科学和健康26日的主题,指定的1895年由艾迪教会的双重“牧师。“lesson-sermon是日常研究和周日的基础服务,它由第一和第二次读读者由会众选举产生。在这个简单的服务没有圣礼,周三晚上的会议包括故事的疗愈和其他经验的分享教会的成员。