基督教 目录 基督教 简介 教堂及其历史 基督教的本质与同一性 历史观的本质 早期的观点 中世纪和宗教改革观点 现代的观点 基督徒身份的问题 基督教的历史 原始的教堂 早期教会与后期犹太教的关系 早期教会与耶稣的职业和意图的关系 外邦人传教和圣保罗 当代社会、宗教和知识世界 早期基督教会的内部发展 管辖权问题 圣经权威的问题 神学权威的问题 早期异端运动 基督教与罗马政府及希腊化文化的关系 排外 基督教与古典文化 的辩护者 早期的礼拜仪式，日历，还有艺术 教会和帝国之间的联盟 4世纪和5世纪的神学争论 西方的争议 东部的争议 君士坦丁之后的礼仪和艺术 新的崇拜形式 历史和论辩写作 东西方的政治关系 “黑暗时代”的文学与艺术 传教和修道 Photian分裂和东西方大分裂 Photian分裂 东西方的大分裂 从宗教分裂到宗教改革 教皇与帝国 中世纪的思想 改革 16世纪到21世纪的基督教 当代基督教 罗马天主教 东方教会 东正教 东方正统 新教 路德教教义 英国国教 长老会和归正教会 其他新教教会 基督教教义 教义的性质和功能 圣经与传统:使徒的见证 传福音:第一次教导耶稣基督的神 教理问答:指导受洗者 礼拜仪式:信仰的学校和盛宴 伦理:遵守真理 厌恶异端:建立正统 护教学:捍卫信仰 重述:尊重语言和知识 文化:尊重地方和民族 教条:最权威的教导 共识:一致的模式 神学:用心灵爱上帝 象征:信条和忏悔 发展:理解的成熟 分裂:在实质性问题上的分裂 争论:信仰之争 普世主义:用爱讲真话 父神 基督教上帝概念的特征 上帝作为父亲的具体概念 圣父与圣子合一的信仰 神的启示性 上帝是创造者、维持者和审判者 上帝不是孤独的 现代的上帝观 撒旦和邪恶的起源 圣子上帝 对耶稣人格的不同解读 基督论的争论 弥赛亚的观点 圣母玛利亚和神圣智慧的教义 上帝，圣灵 圣灵的矛盾方面 秩序与魅力自由之间的冲突 圣灵的作用 三位一体 三位一体学说的基础 新柏拉图主义主题的介绍 试图定义三位一体 人类学 这是什么人 人类作为一种生物 人类是上帝的形象 人类的救赎 苦难的问题 身体的复活 渐进的人类完美 “新人”:在基督光中的人 “重生的人” 人类的解放 人类生存的乐趣 有魅力的信徒 基督教的完美 同为人类的基督 教会 早期教会的规范辩护 主教职务的演变 权威和异议 组织 教会政体 礼拜仪式 新的礼仪形式和反礼仪态度 教会传统 圣礼 圣经的传统 崇拜:对地方、物体和人的崇敬 修道 圣洁的生活 艺术与图像学 圣像神学 末世论 早期基督教对神的国的期望 中世纪和宗教改革时期对天国的期望 后宗教改革时期对神国的期望 即将到来的期望在传教和移民中的作用 末世论的期望和世俗化 死后生命的概念 基督教的各个方面 基督教哲学 哲学与神学相互作用的历史 希腊哲学的影响 官方学说的出现 亚里士多德和阿奎那 其他因素的影响 信仰与理性 作为自然神学的基督教哲学 证明上帝存在的论据 设计(或目的论)论点 宇宙学论证 本体论论证 道德上的争论 来自宗教经验和奇迹的论证 灵魂的不朽 20世纪的讨论 逻辑实证主义的影响 叙述的方法 基督教神秘主义 基督教神秘主义的历史 早期教会 东正教 西方天主教 基督教新教 基督教神秘主义的各个阶段 自我的死亡 与上帝的结合 调整 基督教神秘主义的形式 Christ-mysticism 三位一体的神秘主义 消极神秘主义:上帝和神性 基督教神秘主义的意义 基督教神话和传说 基督教神话传说的特点 基督教神话和传说的历史 早期教会 世界的年代 弥赛亚的秘密和救赎的奥秘 三博士和神奇之光之子 圣物与圣徒 中世纪 文艺复兴时期的魔法与科学 基督教在现代世界的实践 基督教团体和世界 基督教的关系 历史的观点 教会、教派和神秘运动 教会与国家 教会和国家的历史 教会和罗马帝国 教会和拜占庭帝国，或者说东帝国 教会和西部各州 政教分离 东西方神学中的教会与国家 该撒利亚人优西比乌的观点 奥古斯丁的观点 后来的发展 教会与社会 奴隶制和迫害问题 神学和人道主义动机 教会与教育 理智主义与反理智主义 基督教教育的形式 教会与社会福利 治疗和照顾病人 治愈病人 照顾病人 关爱孤寡 财产、贫穷和穷人 田园保健 教会和少数民族 教会与家庭 将婚姻精神化和个性化的倾向 禁欲主义趋向于禁欲主义 教会和个人 爱是基督教伦理的基础 自由与责任 基督教的任务 圣经的基础 基督教传教的历史 第一个过渡，到500ce 第二次转变，到1500年ce 西方的使命 教皇的使命 东方和景教的宣教 伊斯兰教的兴起 第三次过渡，到1950年 罗马天主教传教团，1500-1950年 新教传教(1500-1950年 早期新教传教 亚洲使团 东南亚及太平洋特派团 前往非洲和南美的使团 传教士协会 东正教和非教派传教 第四次转型，从1950年开始 圣经翻译 普世教会主义 圣经的观点 普世主义的历史 早期的争议 1054年的分裂 宗教改革 17和18世纪的普世主义 19世纪的努力 自20世纪初以来的普世主义 基督教和世界宗教 相互冲突的基督教态度 现代的观点 快速的事实
