圣诞节

圣诞节、基督教节日庆祝生日耶稣．英语术语圣诞节(“基督日弥撒”)是相当近的起源。早期的一项圣诞可能源自于日耳曼jōl或者盎格鲁撒克逊人通用电气ōl，这是指节日的冬至．其他语言的相应术语-车站在西班牙,纳塔尔在意大利,诺埃尔在法语中，所有可能都表示出生。德语单词Weihnachten表示“神圣的夜晚”。自20世纪初以来，圣诞节也一直是一个世俗的家庭假期这是基督徒和非基督徒都能看到的节日，没有基督教的元素，以日益复杂的礼物交换为标志。在这个世俗的圣诞节庆祝活动中，有一个神话人物名叫圣诞老人起着关键作用。圣诞节是在2022年12月25日星期日庆祝。

起源与发展

早期的基督教社区区分耶稣诞生日期的确定和对这一事件的礼仪庆祝。真正纪念耶稣诞生的日子是很久以后的事了。特别是在公元的头两个世纪基督教人们强烈反对承认某人的生日烈士或者说，耶稣。许多教父对异教徒庆祝生日的习俗提出了讽刺的评论，而事实上，圣人和殉道者应该在他们殉难的日子受到尊敬——从教会的角度来看，他们真正的“生日”。

将12月25日定为耶稣生日的确切起源并不清楚。的新约在这方面没有提供任何线索。12月25日是耶稣诞生的第一个日期塞克斯图斯·朱利叶斯·非洲221年，后来成为普遍接受的日期。一个广泛的关于这个日期的起源的解释是12月25日是耶稣基督化的日子有罪即死(“不可征服的太阳诞生的日子”)，一个流行的节日罗马帝国人们庆祝冬至，认为冬至象征着太阳的复苏，冬天的离去，预示着春天和夏天的重生。事实上，在12月25日被广泛接受为耶稣的生日之后，基督教作家经常把太阳的重生和圣子的诞生联系起来。这种观点的困难之一是，它暗示了基督教会的一种漠不关心的意愿，即当早期教会如此专注于将自己与异教的信仰和实践完全区分开来时，它却借用了异教的节日。

第二种观点认为，12月25日是耶稣诞生的日期，是通过先验推理确定的春分作为创造世界的日子，作为创造的第四天，当光被创造的时候，作为耶稣的日子概念(即3月25日)。9个月后的12月25日，成为耶稣诞生的日子。在很长一段时间里，庆祝耶稣诞生的活动是与他的生日同时进行的洗礼美国在1月6日庆祝。

圣诞节在9世纪开始以特定的礼拜仪式被广泛庆祝，但没有达到礼拜仪式的重要性耶稣受难日或复活节这是另外两个主要的基督教节日。罗马天主教徒教堂庆祝第一个圣诞节质量午夜时分，新教越来越多的教堂在12月24日晚上举行圣诞烛光仪式。特别的“课程和颂歌”服务昂圣诞颂歌与圣经阅读叙述救恩的历史从堕落伊甸园基督的降临这项服务由已经本森并被收养剑桥大学，已经广泛流行。

西方当代习俗

当代的圣诞节习俗没有一个起源于神学或礼拜仪式的肯定，大多数是相当近的日期。文艺复兴时期的人文主义者塞巴斯蒂安·布兰特记录,在Das Narrenschiff(1494);愚人之船)，在房子里放置冷杉树枝的习俗。尽管有一些不确定的确切日期和起源的传统圣诞树据说，1605年，人们在斯特拉斯堡首次发现了用苹果装饰的冷杉树。1611年，一位西里西亚公爵夫人记录了第一次在这种树上使用蜡烛。的出现用冷杉树枝做成的花环，上面插着四支蜡烛，代表降临节的四个星期日——是更近的起源，特别是在公元北美．这一习俗始于19世纪，但起源于16世纪，最初与冷杉有关花环花环上有24根蜡烛(圣诞节前24天，从12月1日开始)，但太尴尬了，花环上有这么多蜡烛，所以只剩下4根。一个类似的风俗是出现日历它提供24个开放空间，从12月1日开始每天开放一个。根据传统，这个日历是19世纪慕尼黑的一位家庭主妇创造的，她厌倦了无休止地回答圣诞节何时到来。第一本商业日历于1851年在德国印刷。圣诞节的紧张准备是节日商业化的一部分，已经模糊了降临节和圣诞节之间的传统礼仪区别，这可以从圣诞节圣诞树的位置看出保护区在12月25日之前。

到18世纪末，给家庭成员送礼物的习俗已经很普遍了。从神学上讲，节日提醒基督徒上帝的礼物耶稣给人类，甚至作为智者的到来，或东方三博士这表明圣诞节在某种程度上与赠送礼物有关。赠送礼物的习俗可以追溯到15世纪，使人们认为圣诞节是一个关注家人和朋友的世俗节日。这是其中一个原因清教徒在古老和新英格兰反对圣诞节的庆祝活动英格兰美国成功地禁止了这一习俗。

庆祝圣诞节的传统世俗的家庭节日是豪华了许多英语“圣诞颂歌,如“我们来了A-Wassailing”或“甲板大厅。”它也可以在发送的实践中看到圣诞卡片，始于19世纪的英国。此外，在国家如奥地利而且德国在美国，基督教节日和家庭节日之间的联系是通过确定基督圣婴是给家庭礼物的人而建立的。在一些欧洲国家，圣尼古拉斯在他的节日(12月6日)出现，给孩子们带来糖果和其他礼物。在北美国在这首诗的影响下，圣诞节前基督教圣尼古拉斯的角色发生了转变《圣尼古拉斯的来访》(或《这是圣诞节前夜》)的核心作用圣诞老人作为圣诞礼物的来源。虽然圣诞老人的名字和服装(一种传统的主教服装)都揭示了他的基督教根源，而且他询问孩子们过去行为的角色复制了圣尼古拉斯，但他被视为一个世俗人物。在澳大利亚，那里的人们参加露天音乐会的圣诞颂歌和在海滩上吃圣诞晚餐，圣诞老人穿着红色的泳裤和白胡子。

在大多数欧洲国家，人们会在12月24日的平安夜交换礼物，因为人们认为耶稣是在24日晚上出生的。然而，在北美，12月25日上午已经成为了交换礼物的时间。在17世纪和18世纪的欧洲，人们一般在25日凌晨家人做完圣诞弥撒回家时交换礼物。当24日晚上成为交换礼物的时间时，圣诞弥撒被安排到当天下午晚些时候。在北美，12月25日早上是家庭拆礼物的中心时间，这导致除了天主教和一些路德教和圣公会教堂外，几乎都在这一天举行教堂服务，这是社会习俗影响礼拜仪式方式的一个显著说明。

鉴于圣诞节作为基督教主要节日之一的重要性，大多数欧洲国家在基督教的影响下，将12月26日作为第二个圣诞节。这种做法让人想起古代基督教的礼拜仪式概念圣诞节的庆祝活动，以及复活节和五旬节这应该会持续一周。然而，为期一周的庆祝活动后来缩减为圣诞节和12月26日的一个额外节日。

当代习俗东部和东方东正教

东正教教堂在12月25日庆祝圣诞节。然而，对于那些继续使用公历对于他们的礼仪仪式，这一天对应的1月7日公历．基督教的教堂东方正统的圣餐会以各种方式庆祝圣诞节。例如，在亚美尼亚美国是第一个以基督教为官方信仰的国家宗教在美国，教堂使用自己的日历;的亚美尼亚使徒教会每年1月6日为圣诞节。自公元4世纪以来，基督教在埃塞俄比亚就有了自己的家园埃塞俄比亚东正教特瓦赫多教堂1月7日庆祝圣诞节。大多数的教堂安提阿和全东方的叙利亚东正教宗主教12月25日庆祝圣诞节;在教堂基督诞生然而，在伯利恒，叙利亚东正教在1月6日与亚美尼亚使徒教会一起庆祝圣诞节。教会亚历山大港科普特东正教会遵循儒略历上的12月25日，这与古科普特历法上的Khiak 29相对应。

其他地区的当代习俗

随着基督教在欧洲和北美之外的传播，圣诞节的庆祝活动被转移到整个非西方世界的社会。在这些国家中，基督徒并不是大多数人口，因此，宗教节日并没有成为一个文化节日。因此，这些社会的圣诞节习俗往往与西方传统相呼应，因为人们接触到了基督教作为一种宗教和文化工件西方的。

在南方和中美洲美国独特的宗教和世俗传统标志着圣诞节庆祝活动。在墨西哥在圣诞节前的日子里，寻找玛丽而且约瑟夫为了一个待着的地方，孩子们试图打破一个装满玩具和糖果的piñata。圣诞节是一个伟大的夏季节日巴西，包括野餐、烟火等庆祝活动以及庄严的队伍牧师们去教堂做午夜弥撒。

在一些地方印度的常绿人们用芒果树或竹子代替圣诞树，房子也用芒果叶和纸星星装饰。圣诞节在很大程度上仍然是基督教的节日，除此之外没有被广泛庆祝。

日本作为另一种例证。主要是Shintō而且佛教在美国，节日的世俗方面——圣诞树和装饰，甚至唱圣诞歌曲，如“红鼻子驯鹿鲁道夫”或“白色圣诞节”——而不是宗教方面得到了广泛的关注。