离散的犹太人,(希腊语:“色散”)希伯来语Galut(流亡)的分散犹太人在外邦人后巴比伦流放或者是总犹太人和犹太社区外面散布“流亡”巴勒斯坦或者现在的以色列。尽管这个术语指的是犹太人的物理分散在世界各地,这也带来了宗教、哲学、政治、和末世论的内涵,因为犹太人认为以色列地和自己之间的特殊关系。的解释这种关系从传统犹太教的弥赛亚希望最终的“流亡者的收获”的观点改革犹太教分散的犹太人是上帝安排的幸运地培养纯洁一神论在整个世界。

第一个重要的犹太离散的犹太人的结果巴比伦流放586年公元前。巴比伦人征服犹大王国之后,犹太人被驱逐到奴隶制的一部分。虽然居鲁士大帝巴比伦,波斯征服者,允许犹太人538年重返家园公元前的犹太人社区自愿留在后面。

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犹太教:散居的宗教和文化生活

最大的、最重要的和最有创意的犹太侨民在早期犹太文化盛行于历史亚历山大,在第一世纪公元前40%的人口是犹太人。在1世纪ce估计有5000000犹太人住在巴勒斯坦之外,他们的4/5罗马帝国,但他们看起来巴勒斯坦作为他们的宗教和文化生活的中心。散居的犹太人到目前为止比犹太人在巴勒斯坦的毁灭之前耶路撒冷70年ce。此后,犹太教的主要中心从国家(例如,巴比伦,波斯,西班牙,法国,德国,波兰,俄罗斯,美国),犹太社区graduall