法轮功

法轮功,(中国:“纪律的法轮”)也拼写法轮功,也叫法轮大法有争议的中国创立的精神运动李洪志言论在1992年。运动的突然崛起在1990年代末成为了中国政府的担忧,这品牌的一个“异端邪教”。

法轮功的一个分支气功(中国:“纪律的至关重要的呼吸”),传统医学和修养实践的结合发达成员在1950年代初的中国医疗机构的推动中国传统医学在现代社会主义(TCM)中国。尽管的一些成员中国共产党(CCP)攻击这种做法“迷信”的性质以及他们的链接宗教和灵性,中医支持者成功开拓出一个气功和其他类似的疗法生物医学。

气功是在一些诊所和疗养院在1950年代和60年代初,但期间是被禁止的文化大革命(1966 - 76)的“封建”的历史。它收到一个新的生命在1970年代末,当一个所谓的实验室发现气功新旧能源与物质存在的基本国家政策的变化从革命的方向科学和经济发展。一夜之间,气功成为“科学”,地位的改变,导致国家批准气功活动。

的事态发展气功热潮,大约20年的时间里,跨越1980年代和90年代,当数以百万计的中国被吸引到各种气功学校和实践在社会自由的后毛泽东时代。繁荣的领军人物有魅力的气功大师如燕鑫和张红包,谁建的全国性组织,气功销售手册,给谈判在运动场和其它大型场馆,信徒参加。大师被气功杂志和报纸和支持自己的畅销传记大师。在幕后是政府和军方人物相信气功的研究可以创建一个“中国科学”的关键,扩大人的潜力,推动中国发达世界的前沿。尽管平均从业人员可能被吸引到气功因健康原因,其他电流气功运动包括实验所谓超自然现象和超感知觉(ESP)以及各种各样的精神文化追求。然而,应该强调,大多数气功的支持者认为这是一个修养实践与科学依据而不是一个宗教,这是在中国受到严格监管。

虽然气功运动高层支持者,也有反对者,他们谴责气功是迷信和狡辩。到1990年代初,这种批评已经占了上风,在摇曳的中国政治当局。是为了恢复气功运动的颓势,李洪志言论在1992年创办法轮功(法轮“纪律”),他的名字被称为李答应的旋转轮安装在他的追随者,净化他们的身体在另一个维度,从身体释放他们的担忧。李的原始消息试图消除欺诈和气功的联系”信仰疗法通过强调“高层次的培养。最初他还把他的免费讲座,而是依靠销售他的书籍和其他法轮功用品。无论是消息或男人,法轮功增长迅速流行,和李跟着其他的熟悉的路径有魅力的气功大师,给几十场引人注目的谈判和建立一个大型全国性的组织在1992年和1995年之间。估计数量的法轮功信徒在此期间差异很大,从200万到6000万不等。

然而,法轮功的出现并没有结束批评气功运动的复兴是短暂的。李在1995年初决定安置的美国明显希望避免造成政治问题继续谴责中国媒体的气功。他的离开法轮功在很多方面发生了变化。首先,在离开中国时,李宣布他的新出版的文本专法伦(1994);“旋转法轮”)——事实的转录九因素讲座系列会从此作为法轮功练习的重点。追随者是神圣的文本读了又读,维持他们的关系与李师傅他们这么做。这一变化是很重要的上下文手册的整体气功运动,传统上作为入门书籍和指南培养但经文(尽管专法伦可以下载的吗互联网免费的追随者不允许写在页面的工作)。的内容专法伦还强调恶魔和启示录的主题,其他气功文献只有暗示。

第二,尽管李娜的缺失和一般的命运气功下降和法轮功,大多数法轮功信徒在中国继续相信他们的做法是完全合法的,高层辩论,政府内部对这个问题一直不确定。因此,当面对媒体批评,法轮功信徒和平示威在报纸和电视台的办公室。最后,在一个巨大的和突然的收集4月25日,1999年,约20000名法轮功信徒外抗议中共在北京总部。

示范,把党的领导人完全感到意外,标志着气功热潮的终结和主要密封法轮功作为中国运动的命运。晚会很快宣布法轮功为国家安全自1989年最大的危险学生在天安门广场示威游行和禁止运动为“异端邪教。“然而,由于法轮功在中国diaspora-particularly惊人的力量在美国和加中没有立即成功抑制的运动。法轮功信徒支持他们的事业在西方媒体一个宗教自由的问题,之前的所谓法轮功信徒自焚事件的数量天安门广场2001年1月,相信大部分西方媒体集团确实是一个“崇拜”(法轮功信徒坚持祭品被中国政府举行)。法轮功随后建立了自己的媒体家分店纪元时报报纸,新唐朝电视网络,希望无线网络)继续抵制的声音似乎在中国进行的镇压活动。