圣灵感孕说

圣灵感孕说,罗马天主教教条断言玛丽的母亲耶稣是保留不受的罪的影响亚当(通常被称为“原罪从第一个即时她。”概念。尽管在各种文本老和新约在防守中被引用的教义,似乎出现了一个普遍接受的早教堂玛丽的圣洁。特别是在玛丽的母亲被庄严地宣布神的委员会以弗所在431年,大多数神学家怀疑一个曾经如此接近上帝可能已经经历了罪恶的行为。

认为,玛丽也一直幸免的性格邪恶固有的在原罪不明确清晰的表达直到12世纪,在相当大的争论集中在英国庆祝玛丽的概念。是受到的讨论中世纪的视图的生物学方面的概念和担心普世救赎的信仰影响耶稣不应该威胁。后者(特别是与担忧圣托马斯阿奎那在13世纪)是由方济会的神学家反驳后不久约翰兔褐司各脱,他认为基督的救赎格蕾丝应用于玛丽防止吗罪达到她的灵魂,这种特殊的干预导致了更完美的赎回她的案子。玛丽的特权,因此,是神的恩典的结果,而不是任何内在她的优点。

一个循序渐进的接受方济会修士未来几个世纪的看法反映在不同的教学教皇(特别是西克斯图斯四世在15世纪晚期)和巴塞尔委员会的(1439)和特伦特(1546)。然而,它不是直到12月8日,1854年庇护九世大部分的天主教,敦促主教在世界各地,郑重宣布在公牛Ineffabilis迪乌斯这一学说揭示了上帝,因此所有天主教徒坚信的。的盛宴圣灵感孕说的12月8日,通常是一个庆祝神圣的礼拜的日子(天主教徒要求参加质量)。