伊斯兰种姓

伊斯兰种姓任何单位的社会分层,在印度和穆斯林巴基斯坦由于印度教的距离文化。大部分的南亚穆斯林是从印度人口招募;尽管的平等原则伊斯兰教,穆斯林信徒坚持他们的印度教社会习惯。反过来,印度教徒适应穆斯林统治类用自己的状态。

在南亚穆斯林社会之间的区别了ashrāf(阿拉伯语,复数的shārīf,“贵族”),据说阿拉伯穆斯林移民的后代,而非ashrāf,印度教信徒。的ashrāf集团进一步分为四组:(1)赛义德,最初的一个指定默罕默德的后代通过他的女儿Fāṭimah和女婿ʿAlī,(2)shaykh(阿拉伯语:“首领”),主要是阿拉伯和波斯的后裔移民还包括一些Rājputs转换,(3)普什图族人,在阿富汗和巴基斯坦西北部Pashto-speaking部落的成员,和(4)莫卧儿王朝,土耳其裔的人来到印度莫卧儿王朝的军队。

非-ashrāf穆斯林种姓的三个级别的状态:在顶部,将从高印度教种姓,主要Rājputs,只要他们没有吸收Shaykh种姓;接下来,工匠种姓团体,如Julāhās,原来织布工;最低,转换贱民,他们继续他们的旧的职业。这些转换的印度教观察同系交配的方式接近印度同行。

的两个主要指标的印度教种姓,commensality和同系交配(饮食原则和婚姻安排),没有出现强烈的伊斯兰种姓。禁止Commensality之间ashrāf和非ashrāf,穆斯林和印度教徒之间,不同种姓之间的非ashrāf。同系交配的原则由穆斯林婚姻的偏好改变在很窄的范围内(例如,父亲的兄弟的女儿),它在南亚被称为biyāhdārī。