Ismāʿīliyyah

Ismāʿīliyyah，教派施ʿ啊伊斯兰教这是9 - 13世纪最活跃的宗教政治运动组成波动的Fāṭ醯亚氨， qarmiah (Qarmatians)，以及Nīzarī在21世纪初，它是三个氏族中的第二大氏族社区在伊斯兰教中，在施Twelverʿ啊在属施ʿ啊(依然)。

Ismā īliyyah是在765年他死后出现的ce的贾福尔·伊本Muḥammad，第六个伊玛目遵循先知的原则默罕默德通过后者的孙子al -Ḥusayn(680年去世)。一些人认为伊玛目Ja far的长子Ismā l是最后的伊玛目，他死于他的父亲之前，他被掩星了(阿拉伯语:ghaybah)也就是说，他活着，有一个物质的身体，但不能立即识别，有一天会显示自己，从而返回世界。另一些人认为，伊玛目已经传给了伊玛目的儿子Muḥammad。899年北非ʿAbd所有āh穆罕默德的后裔，与先知的女儿有联系Fāṭimah(Ismā lī imamate in)宣称叙利亚．后来他搬到北非，后来的f ā imids从那里征服了基地埃及并于969年建立开罗．的Fāṭ醯亚氨王朝统治埃及直到1171年，并在埃及各地建立了传教士网络穆斯林世界，尤其在伊拉克穿过伊朗高原这些传教士最活跃的时期是第八代斐托伊米德统治时期哈里发，al-Mustanṣ红外(1036 - 94年在位)。

在al- mustanir死后，由于对继承性的不同理解，f ā imid Ismā līs分裂为两个群体。的Mustaʿlī年代,组成大多数埃及人，也门人和印度人，都接受了哈里发同名的小儿子和他的继任者的主张。的Nizārīs总部设在叙利亚、伊拉克和伊朗他被接受为伊玛目al- mustanir的哥哥，哈里发的正式继承人Nizār。由Ḥasan-eṢabbāḥ后来，nizu ārīs在西方以刺客闻名。他们的山间要塞阿拉玛，在Elburz山位于现代伊朗城市哈萨克东北部约37英里(60公里)处Qazvīn被侵略者摧毁了蒙古人在1256年。尼兹人散布在整个地区。1838年Ḥasan Alī Shāh .，第一阿加汗(这是伊朗人授予的头衔问ājār王朝)领导了一场反抗沙阿但是被打败了。逃到印度他最终(1844年)定居在孟买(现在的孟买)孟买)．在21世纪初，存在于巴基斯坦印度和中亚中东而且非洲东部,欧洲而且北美．的社区数量在500万到1500万之间。

经典的Ismāʿīlī神学从8世纪发展而来的，他们了解到ẓāhir)开放维度和进一步隐藏的(bāṭ在）深奥的经文的维度。先知穆罕默德揭示了前者。伊玛目的传教士是伊玛目的网络，通过理解的等级或阶段，教导普通信徒隐藏的真理。

那些不接受f ā imimid对imamate的主张的Ismā līs还包括qarā miah，他们活跃在伊拉克，也门，巴林以及9世纪至11世纪的伊朗。这两个群体在法乌蒂亚米德征服埃及之后发生了冲突。

的德鲁兹派他们主要生活在叙利亚，黎巴嫩美国和以色列，也是起源于Ismā near īlī。