克利须那神

克利须那神,梵文Kṛṣṇ，是最广泛的之一受人尊敬的也是所有印度神中最受欢迎的，被崇拜为第八个化身(阿凡达，或个)印度教的神毗瑟奴同时也是他自己的至尊神。奎师那成为无数人的焦点巴克提(虔诚的)邪教，在过去的几个世纪里产生了大量的宗教诗歌、音乐和绘画。奎师那的基本来源神话是史诗《摩诃婆罗多》它是5世纪的ce附录,Harivamsha，以及宇宙古史，特别是第十卷和十一卷Bhagavata-purana．他们讲述了奎师那(字面意思是“黑”，或“像云一样黑”)是如何出生在这个世界上的Yadava氏族的儿子Vasudeva代瓦基是以利亚的妹子Kamsa,邪恶的王马图拉(在现代的北方邦)。卡姆萨听到预言说他会被德瓦基的孩子杀死，试图杀死她的孩子，但克里希纳被偷运过了亚穆纳河到Gokula(或Vraja，现代Gokul)，在那里他由牧牛人的首领Nanda和他的妻子Yashoda抚养长大。

孩童时期的克里希纳因他恶作剧的恶作剧而受到崇拜;他还行了许多神迹，杀了鬼。年轻时，放牛的奎师那成为著名的情人，他的笛声促使gopiS(牧牛人的妻子和女儿)离开他们的家，在月光下与他欣喜若狂地跳舞。其中他最喜欢的是美女罗达．最后，克里希纳和他的兄弟巴拉胡米回到马图拉杀邪恶的卡姆萨。后来，发现王国不安全，克里希纳带领亚达瓦人到卡提亚瓦的西海岸，并在那里建立了他的朝廷Dvaraka(今古吉拉特邦的德瓦尔卡)。他娶了Rukmini公主，并娶了其他的妻子。

奎师那拒绝在Kauravas (Dhritarashtra的儿子，库鲁的后裔)和神之间的大战中携带武器潘(潘杜的儿子)，但他提出了一个选择，他的个人侍奉一方，他的军队借给另一方。潘达瓦选择了前者，克里希纳因此担任了马车夫阿诸那潘达瓦兄弟之一。在克里希纳返回德拉卡的途中，有一天在亚达瓦酋长之间爆发了一场争吵，克里希纳的兄弟和儿子被杀。当神坐在森林里悲叹时，一个猎人误以为他是一只鹿，射中了他的腰脆弱的点点，脚后跟，致命伤。

奎师那的个性显然是一个复合的，尽管不同的元素不容易分开。瓦苏代瓦-克里希纳在公元5世纪被神化公元前．放牛的奎师那很可能是牧羊之神社区．从这些形象融合而来的奎师那最终被认为是至高无上的神毗湿奴-纳拉亚那，因此被认为是他的《阿凡达》．他的敬拜保存了独特的特征，其中主要的探索类比在神的爱和人间的爱之间。因此，克里希纳的年轻调情gopis被解释为上帝和人类之间爱的相互作用的象征灵魂．

丰富的种类传说与克里希纳的生活有关，导致了绘画和雕塑的丰富表现。克里希纳(Balakrishna)的孩子被描绘成用手和膝盖爬行或快乐地跳舞，一个球黄油被他捧在手里。神圣的爱人——最常见的代表——被崇拜的人包围着，吹着笛子gopis.在17和18世纪的拉贾斯坦尼和帕哈里人画，克里希纳被描绘成典型的蓝黑色皮肤，穿着黄色衣服腰布(缠腰布)和孔雀羽毛的王冠。