自由引领人民

自由引领人民，油画(1830年)法国画家尤金·德拉克洛瓦纪念年七月革命巴黎,删除查理十世,恢复波旁威士忌国王，即位。最初人们对这幅英勇的造反场景褒贬不一，但它成为德拉克洛瓦最受欢迎的画作之一，成为七月革命和正当反抗的象征。

的7月革命1830年

德拉克洛瓦开始绘画1830年7月26日，查理十世颁布了一系列限制性法令，在此之后，抗议活动暴力升级。三天，后来被称为光辉三驾马车(7月27日至29日)，工人阶级和中产阶级公民在巴黎街头设置路障，与皇家军队作战。由于无法控制起义，查理十世很快退位．路易·菲利普派遣来华执行即所谓的“公民王”，即位后创建了一个君主立宪制．历史学家推测德拉克洛瓦对皇家委员会的依赖使他无法直接参与叛乱，但当他看到起义军举起三色，法国国旗，上巴黎圣母院这是叛乱的转折点。

描述和象征

德拉克洛瓦在三个月内完成了这幅画，并在1831年与其他23幅革命灵感的作品一起展出沙龙，是法国艺术的年度展览罗浮宫．然而，德拉克洛瓦结合现实主义和理想主义，通过运用他特有的富有表现力的笔触，创造了一个与他的竞争对手形成对比的更现代的场景。然而，当代评论家和观众在这幅画是英雄还是令人厌恶的问题上存在分歧。

在这幅8.5 × 10.66英尺(2.6 × 3.25米)的巨幅画作中，一个半裸的女性形象占据了主导地位，她向前冲去，身后跟着一群坚定的革命者。她是自由的化身，是贯穿艺术史的经典象征。事实上，她的黄色连衣裙缠绕着她的身体，用红绳松松地系着，从她的肩膀上垂下来，让人联想到希腊英雄雕塑，比如萨莫色雷斯的胜利之翼(190 c。公元前)．然而，身着红色礼服的她也是当下的焦点弗里吉亚帽它类似于工人阶级戴的长袜帽，在20世纪80年代流行开来法国大革命(1787-99)作为“自由帽”，但它起源于古代。她高举在头上的三色旗和她的滑膛枪与刺刀她用另一只手抓着。然而，一些评论家发现她肮脏的皮肤和所谓腋毛对于拟人化的理想来说太人性化了。

战士也是理想化的现实主义人物，代表了参加革命的不同类型的人。左边是资产阶级他戴着礼帽，打着领带，穿着剪裁合身的黑色外套。他装备了猎枪。再后面是一个工匠或工厂工人，穿着工作衬衫，围裙，水手裤，挥舞着sabre．右边一个更年轻的人，他的标志是学生faluche他戴着黑色天鹅绒贝雷帽，高喊着战斗口号在炫耀一手各拿一支手枪。“自由”号越过了鹅卵石和倒下的人像组成的路障，一名疲惫的战士满怀希望地抬头看着她。另一个人物，一个穿着睡衣，腰部以下全裸的男性，躺在左下角。他可能在家中被反对派殴打，并被拖到街上作为一个例子。一个皇家军队的成员，从他的蓝色外套和肩章可以辨认出来，躺在另一个角落里的一个倒下的战友旁边。

背景中，巴黎圣母院从烟雾中升起，它的南塔几乎遮住了它的孪生塔楼，它的屋顶上有一个几乎看不清的三色旗。大教堂是德拉克洛瓦唯一一处使用翻腾人体的建筑，但他克制了混乱通过使用金字塔来渲染场景作文颜色也相当柔和。

后来的接受和影响

这幅画是由政府的7月君主制并在巴黎的Musée du Luxembourg博物馆短暂展出，该博物馆当时是为在世艺术家开设的博物馆，但在新政府的领导下，它很快失去了人们的青睐，并被拆除。在接下来的几年里，这幅画一直被保存在仓库里，后来被归还给了艺术家，然后在卢森堡美术馆再次展出。1874年，它最终被转移到卢浮宫，随着时间的推移，它成为德拉克洛瓦最受欢迎的作品之一。它被多次使用，最明显的是作为英国摇滚乐队的封面艺术酷玩乐队2008年的专辑，生命万岁．在被租借给卢浮宫的时候扩展在卢浮宫的北部法国2013年，这幅画在美国遭到破坏。据报道，一名女子用记号笔写下了“AE911”，这是一种与A相关的密码9月11日阴谋论在画布的底部。不久后，修复人员完全修复了这件作品。