Māori

Māori的波利尼西亚人新西兰．

传统历史和第一次接触

他们的传统历史描述了他们的起源，他们的移民浪潮在14世纪到达一个“大舰队”夏威夷，一个神话中的土地，通常被认为是塔希提岛。这一历史记载为传统的马利人社会组织提供了基础，并得到了考古发现的普遍支持，这些考古发现将马利人抵达新西兰的时间定在1300年左右ce．各部落成员(艾维)承认有共同的祖先(可以追溯到父母中的任何一方或双方)和共同的忠诚对一个或多个酋长(ariki)．传统上，在日常生活中，最重要的社会群体是妇女hapū(亚部落)，这是主要的土地持有群体，也是首选的婚姻群体whānautica,或大家庭．

这种社会秩序是在什么时候生效的亚伯塔斯曼1642年12月，第一个欧洲人抵达新西兰海岸。他确实和一群马尼奥里人战斗过南岛这片区域基本上没有被探索过。1769 - 1770年詹姆斯·库克他环游了两个主要岛屿，并写了关于马尼奥里人的智慧和新西兰适合殖民的文章。捕鲸者、海豹捕鲸者和其他追求利润的欧洲人最初受到了马āori人的欢迎。然而，随着火枪、疾病、西方农业方法和传教士的引入，马利文化社会结构开始瓦解。到19世纪30年代末，新西兰已加入欧洲，大批欧洲移民登陆。

的兴起国王的运动

1840年，英国正式控制新西兰后，欧洲殖民和政府开始警告马尼奥里人，特别是在新西兰北岛．1845年，一些马尼奥里酋长开始破坏离岛湾而在遥远的北方(有时被称为北极)的其他地区第一次马āori战争)，直到1847年，他们才最终被殖民势力镇压。乔治·格雷爵士．他的胜利带来了从1847年持续到1860年的和平。

所谓的“国王运动”是对马āori土地日益受到威胁的回应。1857年，北岛怀卡托地区的几个部落选举特沃沃为国王Pōtatau我．除了选举国王之外，他们还成立了国家委员会司法系统以及一个警察组织，所有这些都是为了支持马尼奥里人保留自己土地的决心，并停止部落间就此问题的战争。并非所有的马厘人都接受国王的权威，但大多数马厘人与国王运动一样，决心不出售土地。

直到1860年，mori人仍然拥有北岛的大部分土地，但19世纪50年代移民人数的大量增加导致对土地购买的需求大大增加。许多马利人决定不出售。1859年，塔拉纳基(Taranaki)地区的马尼奥里人Te Teira将他的Waitara河土地卖给了殖民政府同意他的部落，沉淀了第一次塔拉纳基战争(1860 - 61)。只有国王运动的极端派别参加了第一次塔拉纳基战争。

Māori vs . p ā keha

这场战争主要由一系列大体上成功的围城战组成Māoripās(设防的村庄)被英军和民兵占领。英国人在1860年6月的一次进攻中被击败Puketakauerepā但是，在10月的Ōrongomai和11月的Maahoetahi，马尼奥里人被击败了。特阿雷人投降后，战争以休战告终pā1861年3月下旬。马ori人仍然拥有欧洲人拥有的Tataraimaka地块。

战斗于一九八九年重新开始第二次塔拉纳基战争发生在1863年4月，格雷总督修建了一条进攻道路进入怀卡托地区，并将塔拉纳基马尼奥里人从Tataraimaka块。在塔拉纳基的战斗再次激烈时怀卡托战争开始于1863年7月怀卡托河国王运动部落的中心，成为欧洲人的主要目标。战争又一次由围攻Māoripā但是马利人也开始使用游击战术。英国军队得到了炮艇和由殖民地志愿者组成的护林员部队的援助。1863年10月，欧洲人在Meremere和11月的Rangiriri取得了显著的胜利。奥拉考的灭亡pā1864年4月初，怀卡托战争基本结束。

最后一场战争被欧洲人称为“蕨类植物中的火焰”，而对马利人来说则是Te riri p ā keha ā，”白色男人的从1864年到1872年。敌对行动几乎蔓延到整个北岛。60年代中期主要的马āori战士是狂热分子Hauhau战士。英国政府希望在1864年达成和平，但殖民地政府希望获得更多的土地，继续战争，并承担了越来越多的战斗份额。1865年7月，格雷率领军队攻占韦罗阿pā在塔拉纳基南部。欧洲人和支持性的马尼奥里军队(自1864年以来数量越来越多)阻止了国王运动部落的每一次新努力。从1868年到1872年，一种新的战士崇拜的成员补充了hauhaues，Ringatū由一名游击领袖建立和领导，Te Kooti．