马克思主义在西方

在西方,马克思主义主要有两种形式:一种是传统的共产党的马克思主义,另一种是更为分散的马克思主义新左派也就是西方马克思主义。总的来说,西欧共产主义政党的成功受到了他们所认为的阻碍忠诚而不是他们自己的国家;神秘的,官僚主义的他们继承了列宁的组织形式;他们变得很轻松集成进入资本主义社会;因此,他们担心与资产阶级政党分享权力会损害自己的原则。西方政党基本坚持苏联马克思主义的政策,直到20世纪70年代才开始倡导欧洲共产主义,一个适中的版本共产主义他们觉得这会扩大他们在工作之外的吸引力基础从而提高他们在政治上成功的机会。如所述恩里科Berlinguer乔治Marchais,圣地亚哥•卡里略在20世纪70年代和80年代,意大利、法国和西班牙共产党的领导人都认为,欧洲共产主义倾向于以和平、民主的方式实现社会主义,鼓励与其他政党结盟公民自由并宣布放弃苏联党的中央权威。然而,到了20世纪80年代,欧洲共产主义在很大程度上因失败而被抛弃,发达资本主义国家的共产党回归正统马克思列宁主义尽管伴随的问题。

然而,西方马克思主义可以被看作是对马列主义的否定,尽管当它在20世纪20年代首次提出时,它的支持者认为他们忠于占统治地位的苏联共产党。西方马克思主义发展史上的杰出人物包括中欧人乔治-卢卡斯卡尔·科尔施和吕西安·戈德曼;安东尼奥·葛兰西意大利;德国理论家构成法兰克福学派,特别是马克斯•霍克Theodor Adorno赫伯特·马尔库塞,尤尔根·哈贝马斯;亨利·列斐伏尔,让·保罗·萨特,莫里斯梅洛庞蒂法国的。

西方马克思主义的形成主要是由于西方世界社会主义革命的失败。西方马克思主义者不太关心马克思主义的实际政治或经济实践,而更关心它的哲学解释,尤其是与文化和历史研究有关的解释。为了解释资本主义社会无可争辩的成功,他们觉得需要探索和理解非马克思主义的方法和资产阶级的各个方面文化.最终,他们开始相信传统的马克思主义与现代西方社会的现实脱节。

马克思曾预言,革命将首先在欧洲取得成功,但事实证明,发展中世界的反应更积极。正统马克思主义也支持与之相关的技术成就资本主义认为他们是社会主义进步的必要条件。然而,经验告诉西方马克思主义者,技术不一定会产生马克思所描述的危机,也不一定会导致革命。他们尤其不同意恩格斯最初强调的观点,即马克思主义是一种完整的、科学的学说,可以普遍地应用于自然界;他们认为这是一种批判而不是一门客观的、一般的科学。对斯大林时代的恐怖主义和官僚主义共产党他们主张由工人代表会来管理政府,他们认为这样可以消除职业政客,更能真正代表工人阶级的利益。后来,当工人阶级在他们看来已经很好地融入了资本主义体系时,西方马克思主义者支持了更多的无政府主义策略。总的来说,他们的观点更符合马克思早期的人文主义作品,而不是他后来的,教条主义解释。

西方马克思主义的支持者主要是知识分子而不是工人阶级,正统的马克思主义者认为这是不切实际的。然而,西方马克思主义者对马克思社会理论的重视和批判评估马克思主义方法思想甚至影响了非马克思主义者看待世界的方式。

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