中美洲印第安人
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中美洲印第安人的任何成员土著人民居住墨西哥和中美洲纬度之间(约14°N和22°N)。
中美洲印第安人文化有一个共同的起源吗哥伦布发现美洲大陆前文明的区域。三大语言组织玛雅,Otomanguean,Uto-Aztecan。玛雅人,除了东北飞地Huastecs生活在中美洲东南部。Otomangueans被发现在一个广阔的区域内Uto-Aztecan人民之间的中美洲北部和东部,玛雅和其他人民。一些Otomanguean语言(现已灭绝)玛雅地区在南部太平洋海岸洪都拉斯和尼加拉瓜,Chichimeco和北上岛(曾经在中央高地墨西哥沙漠)不在北中美洲。Oto-Pamean Otomanguean语言的主要分支,Chinantecan, Tlapanec-Subtiaba Manguean,构成萨巴特克人,西方集团和PopolocanAmuzgo,米斯泰克语,构成了东方集团。结果的扩张阿兹特克帝国集中在墨西哥的山谷,Uto-Aztecan飞地被发现在整个区域。Tarascan,一种语言隔离(即。语言没有亲戚),口语的高地米却肯州、墨西哥。(另请参阅中美洲印第安人的语言。)
传统文化模式
结算模式
的领土单位对于大多数中美洲人民是至关重要市政厅,大致相当于一个县在英国或美国。每一个市政厅有市政中心大多数公民、宗教和营销活动。在现代模式,该中心是最大的定居点。常见的元素,它根据不同的规模和重要性社区根据标准模式,提出由早期西班牙管理员新西班牙:一个公共广场周围的公共建筑(教堂或教堂,副牧师的职务,监狱,或许学校,和民事当局)会议的地方。房屋坐落最近的广场社区领导人。更大的社区通常分为社会政治的飞地叫巴里奥斯。
旧模式,仍然发现在一些领域(如在一些玛雅人南方的Huichol北方的)的市政厅不断占领时,中心是一个空城只有民事和宗教权威,也许一些商人。大部分人口居住在村庄或个体农场在一年的大多数时间里,搬到城镇住宅只在短时间内办理业务或参加宗教节日。
社会、政治和宗教机构
中美洲的基本经济和社会单位是大家庭两到四代。有一种强烈的倾向于大家庭片段为个人小家庭,每一对夫妇和他们的孩子组成。亲属关系通常认为双边,没有区别了吗亲属通过男性和相关女性有关。这种区别是一些玛雅和制造的索克社区,他们是常见的中美洲北部的立即。这些和其他事实导致了一些人类学家认为征服前小型社区被父系氏族或血统。宗族和血统实际上已经几今天的报道tzelta人。玛雅人的社区。
通常在中美洲,新婚夫妇往往会定位在新郎的家庭在一个轻微的大多数情况下。继承也普遍支持,包括家庭的名字,几乎总是从男性继承。继承的名字是现在最常见的西班牙血统,但本地姓氏已知一些玛雅人的团体之一。在某些米斯特克人(Otomanguean)社区,一个人的首要的名字成为他的姓的后代。
婚姻传统的两个家庭之间的联盟,由新郎的父母,由他们安排直接或通过中间人的服务。一段由新郎新娘服务,通常涉及至少临时住所和新娘的家人,并不少见。一夫多妻制是已知的和社会接受但不常见。
政治和宗教机构通常聚在一起形成一个复杂的等级排列整整一年的办公室通过成年男性可能达到社区的地位和权力。所有的男性都必须在低层次的办公室在同一时间或另一个,但只有最成功的达到最高的职位。交替的进步通过排名通常涉及民事和宗教机构。成功通过选举的最高排名结果长老的位置。长老形成或多或少的非正式组织的高级男性社区寻找有经验的指导政策问题和在危机时期。
中美洲宗教是一个复杂的土著信仰和融合基督教早期的罗马天主教徒传教士。一个层次结构土著超自然的(一些良性的),其他的没有被重新解释为基督教神和圣人。山和水精神安抚在特殊圣地祭坛的礼物或动物吗牺牲。个人精神伴侣动物或自然现象的形式,如闪电或流星。疾病与巫术恶灵或未能安抚。