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同化主权:19世纪末20世纪晚期

在世界的许多地方,包括美国北部土著人民幸存者军事征服随后受到政治征服,这种情况有时也称为俗称“死于繁文缛节。“通过政府和准政府政策制定和颁布了很多外来官僚执法人员,神职人员、和其他政治征服的实践通常促进结构性的不平等被剥夺权利原住民在加强殖民人民的力量。

尽管东部部落的删除在1830年代发起的这个阶段的征服,从大约1885年到1970年期间也激烈的政治操纵的印第安人的生活。两个时代的关键问题是原住民是否会更好主导殖民地自治或同化文化加拿大美国

很明显,大多数印度人首选的自治,也被称为主权。尽管许多欧美理论上同意这个位置移除时期,19世纪晚期,多数信奉同化。许多归因于进步主义,松散连贯的组公认的价值观和信念和努力改善日益增长的结构性不平等,他们观察到在美国北部。通常有利于工业资本主义的小商人和农民,最进步人士意识到许多不公平现象与种族或种族并相信同化是唯一合理的手段,通过它的成员吗少数民族集团将生存。

这种观点认为,美国印第安人之间的愿望保留他们自己的文化只是一种怀旧之情而且它将会在一代或两代,克服理性主义取代土著多愁善感。在加拿大,早期的同化主义立法包括土地保护法》(1839)和许多行为从加拿大的流出Bagot委员会,如鼓励逐渐文明作为加拿大的印第安部落(1857)。在美国这样的立法,最显著的例子是印度文明的行为(1819)。

虽然经常被同化主义视角屈尊俯就的,他们也比那些更自由一些。预约系统已经通过模型的制定文化进化(现在的名誉扫地)声称本土文化是天生不如那些起源于欧洲。与那些认为原住民是天生无能,同化主义认为任何人类可以实现在任何能力文化

项目促进同化是由社会和经济框架的理想来统治国家文化加拿大和美国。尽管他们不同的细节,这些理想通常强调欧美社会结构和习惯,如核,或者最多三代同堂的家庭;父系亲属关系;微分继承在“合理”和“不合法”的孩子;male-led家庭;的一个部门劳动力定义工作的妇女、儿童和老人一样“佣人”,男人的“生产劳动”;清醒的虔诚;和体罚为妇女和儿童。在经济上,他们强调资本主义原则,特别是所有权的私人财产(特别是土地,牲畜、和机械);自主的职业,如商店保持、农业和畜牧业;的自给自足核家庭

大多数印第安人国家是建立在不同的社会和经济的理想。不足为奇的是,他们更愿意保持自治在这些领域以及在政治领域。他们的实践,而不同从一个集团下,通常站在反对那些主张社会同化者支持。社会,大多数土著政治强调大家庭的重要性和企业亲属团体、母系或双边亲属关系,很少或根本没有考虑合法性私生,家庭由女性或男性和女性在一起,劳动力的概念,承认所有的工作是工作,高度表达宗教传统,哄骗和其他非暴力形式的纪律儿童和成人。经济上,强调本土理想社群主义原则,特别是共享使用土地的权利(例如,根据定义,土地社区,而不是私人财产)和自给自足的社区或亲属集团与富裕家庭确保穷邻居或亲戚提供基本的生活必需品。

同化主义发起四运动旨在确保胜利的比赛哲学和lifeways:分配,寄宿学校系统,重组和终止。原住民不断这些运动。本土文化的生存面对这样的强烈主张社会同化者编程是衡量他们的成功。

分配

在十年的创建西方预订,两个加拿大美国开始废除他们的承诺,保留土地将不可侵犯的永久举行。在加拿大的个人作业,或分配,包裹内的土地储备1879年开始;到1895年分配的权利已经正式移交从部落到主管。在美国类似的政策通过影响道斯一般分配行为(1887)。

虽然有些保留意见很大,他们一致组成经济的边际土地。整个殖民时期,定居者和由政府实体如speculators-aided军方推动部落最遥远的内陆地区。进一步,条约条约引起了预订的边界后,同一方游说凿出来的最好的土地储备和用于出售给印第安人。因此,监禁预订,即使是大,通常阻止游牧部落获得足够的野生食物;农业团体,他们一直补充作物很大程度上与野生食物,只略好。

本地领导人坚持认为条约包括各种形式的付款的部落换取他们放弃了的土地。尽管美国和加拿大政府被迫荣誉他们过去的养老金的承诺,许多官僚委托这些材料的分布是腐败。边际土地的结合官僚主义的渎职在本地创建巨大的贫困社区

无知的法律和官僚的起源预订贫困,美国和加拿大的许多欧美发达国家认为保留生活,尤其是其社群主义基础,促进了懒惰。他们开始相信,土地私有化是经济恢复和自给自足的关键。权利分配储备举行由政府在加拿大,当时决定,个人标题和完整的公民权受到限制那些放弃他们的土著的地位。在美国,道斯法案授权总统将保留包裹给每一个本地的家庭一个特定的块财产。的土地会相信一段25年,之后交由个人全称。标题会所有公民的权利和义务。预订后剩余土地所有合格的部落成员已提供分配被宣布“盈余”,可以出售的政府代表部落,印第安人。在美国总共118预订被以这种方式分配。通过剩余土地的异化和个人持有的专利,这些保留的国家生活失去了8600万英亩(3480万公顷),或62%的1.38亿英亩(5580万公顷)指定的通过条约印第安人共同财产。

尽管分配的细节是不同的在美国和加拿大,结果或多或少相同的两个地方:土著群体和个人抵制分区的过程。他们的努力花了几个形式和被分配的零碎的实现辅助,这一直持续到20世纪初。

许多部落安装法律和游说试图停止分配过程。在美国这些努力都大大阻碍了时最高法院确定,在孤独的狼v。希区柯克(1903),分配是合法的,因为国会有权废除条约。在加拿大的决定圣凯瑟琳的铣削和木材公司v。女王(1888)发现,原住民土地仍在范围的皇冠,否则表示,尽管条约统治皇冠的代理,因此终止本地标题。

在美国,一些部落通过形式的标题属性,使他们持有不太容易道斯行动。例如,在1850年代的一些成员福克斯(Meskwaki)国家购买土地。原来的购买80英亩(32公顷)土地通过自由举行的标题,因此是不可剥夺的,除非通过谴责;的Meskwaki和解,后来被称为已经在2000年超过7000英亩(2800公顷)。在其他一些地区,本地个人只是拒绝签收或者接受他们的包裹,导致官僚的财产在一种进退两难的境地。

尽管广泛深入人心,并不是每一个预订已经受到分区分配结束运动。预订,避免过程最常发现在远程或非常干旱