上帝的和平

上帝的和平、拉丁罗马帝国统治下的一些,领导的一场运动中世纪的教堂,后来由民事当局,保护教会财产和女人,牧师,朝圣者,商人,和其他非战斗人员暴力从10到12世纪。

上帝的和平出现在法国南部,特别是阿基坦,10世纪晚期的皇家和地区越来越无力世俗的当局维持秩序。运动是根植于皇家和平的Carolingian王朝在9世纪,统治者的神圣力量保护社会的弱者,并达到回pre-Carolingian时期,当教会议会在高卢征收制裁个人攻击教会的财产。上帝的和平开始在教堂理事会Le年幼的狗(975)和被提拔的随后的委员会,其中包括重要的Charroux (c。989年和c。1028),主人(990),里摩日(994和1031),普瓦捷(c。1000)和布尔日(1038年)。在这些地方,教会人士聚集与地方当局和尝试清单上帝的保护力量。

大多数人认为和平集会很短暂,因此,提供有限的了解运动的性质。里摩日的和平委员会的帐户,特别是1031年,然而,更详细。和尚的著作中找到Adhemar Chabannes的(c。989 - 1034),这些帐户提供了许多见解的性格和目的神的和平运动。Adhemar在他的著作中许多关于和平的上帝让他这一现象的主要来源。

Adhemar的著作和他的同时代的人透露崇拜圣徒的核心重要性的运动。文物从周边地区被带到每一个和平会议和被认为发挥积极作用。在这些名副其实的遗迹大聚会中,教会人士引起群众的热情在出席并宣布圣徒的干预和天上的为了减少暴力反对教会的土地和无助。此外,在场的人会宣誓文物维护上帝的和平和支持的努力减少暴力时期,由越来越多的经常犯下castellans-fortress持有者谁能够行使权力的区域的权威。这些集会的目的是降低,通过该机构的圣人,和平的天堂像和平很明显清晰的表达伟大的神学家教堂的父亲圣奥古斯汀书19的河马神的城。

另一个因素在这些聚会似乎已经接近神圣秩序的本质的敏锐感知,末日期望解释说,在某种程度上,这个运动的出现的时候。《启示录》角色的运动是由高百分比的和平会议,确认再次发生在1000年之前的十年,在1033年之前,这被认为是1000周年死亡,复活,基督的提升。布尔日理事会熊见证希望直接的干预是让位给地上的武器轴承传递后世界末日年。勇士参加承诺使战争的违反上帝的和平。当他们的努力导致了严重的失败的人打破了和平、运动遭受严重挫折,和11世纪中期法国南部的圣洁的和平,也依赖于圣人的力量作为执法者,结束了。

制度和平,试图实现上帝的和平的结束基于世俗和通过法律行动教会法的崩溃后,继续发展分别为圣和平运动。在法国北部诺曼底公爵和佛兰德斯的计数在11日和12世纪试图强制执行和平的措施。诺曼人在同一时期也试图建立在意大利和西西里南部的和平。在德国帝国亨利四世是它的冠军在11世纪后期。教皇,教皇的时间城市二世(1088 - 99),借其机构重量建立和平的努力。以这种方式工作的早期支持者神的和平成为中世纪社会的制度结构的一部分。

上帝的和平是重要的在很多方面。早在11世纪上帝的休战,试图限制战争的天数,是由它演变而来的。上帝的和平也导致了神圣的战斗性,准备的方式十字军东征。本身虽然不是一个主要的成功,神的和平造成了社会秩序的重建11世纪,帮助传播识别需要援助穷人和无助,并设置现代欧洲和平运动的基础。