加尔文主义在法国

法国的情况与法国的情况并非完全不同德国．虽然政府的权力下放不是很大，但一些法国省份享有相当大的权力自治尤其是在南部，而新教运动最初的力量是在Midi地区和法国纳瓦拉地区。那时，贵族家族也在不断密谋操纵或剔骨君主制，结果，宗教问题与政治野心交织在一起。统治家族，首先是瓦卢瓦家族弗朗西斯我通过亨利三世然后是波旁威士忌，从亨利四世-寻求通过消灭或镇压宗派冲突来确保土地和王位的稳定宽容宗教少数派。

为改革政府提供了更好的条件教堂因为这位天主教学者的努力雅克Lefèvre d ' Étaples和主教的禁令试行期,Guillaume Briconnet等。王弗朗西斯我还有他的妹妹Angoulême的玛格丽特经常介入以拯救人道主义改革者威胁还有玛格丽特的女儿珍妮d 'Albret法国的一个封建国——纳瓦拉的王后，在她的领土上为受迫害的人提供庇护，尽管她本人并不支持这种迫害胡格诺派教徒直到1560年。那时路德教刚开始渗透法国弗朗西斯一世，他不会教唆异端他的镇压政策波动不定，这取决于他是否想要与共产党建立政治联盟教皇奥斯曼土耳其人，或者德国路德教。1534年发生了一场危机，巴黎张贴了野蛮攻击群众的标语牌。严厉的镇压随之而来。主教Briçonnet发表了他的意见书。法尔逃到日内瓦， Lefèvre到斯特拉斯堡，加尔文到巴塞尔。亨利二世教皇方济各(Francis)之子弗朗西斯(Francis)加强了镇压，特别是在法国和西班牙1559年媾和，因此可以自由地集中精力镇压异端在家里。胡格诺派新教徒后来在法国被称为胡格诺派，要不是国王在比武比赛中去世，对他们的迫害本来会很激烈。

在这一点上，贵族家族的竞争更加公开地注入到宗教斗争中。王权的政策是时而废除，时而承认，两边是两个极端的派别，即天主教吉斯之家以及科利尼海军上将的胡格诺派家族，他们非常关心宗教问题。下弗朗西斯二世吉斯家族占据了上风，因为女王玛丽(后来的苏格兰女王)是那所房子的主人。一些胡格诺派教徒，预见压制在商店里，孵化了安布瓦兹的阴谋企图暗杀吉斯党领导人，并将权力移交给波旁王朝。

这显然是反叛，并尖锐地提出了一个新教徒长期以来一直在努力解决的问题。路德教徒不得不更早地面对这个问题1530年的奥格斯堡议会给了他们一年的投降时间否则将面临战争。路德教的王子们随后成立了Schmalkaldic联盟用武力抵抗，但卢瑟不愿这样做宽恕禁止使用剑来捍卫福音，绝对禁止任何公民诉诸暴力对抗地方长官。这就是他反对战争的理由农民战争．但是现在法学家们向路德指出，皇帝是选举出来的统治者，如果他违背了真理宗教他可能会被选举人问责，他们也是地方法官。由此产生了下级官员有权反抗上级官员的学说。战后，这个概念在德国失去了针对性奥格斯堡和约1555年，该法案允许路德教徒在他们统治的领土内传教。路德教和天主教土地上的少数民族被授予迁徙的权利而不损失货物。

但是加尔文主义者没有被包括在和平中，这在法国没有法律意义，武装抵抗的问题再次出现急性．加尔文不会宽恕阴谋因为它不是由一个低级法官领导的。这个词现在被用于继承王位的血统王子。这意味着波旁王朝。安布瓦兹阴谋失败了。弗朗西斯二世去世，由他的弟弟小弗朗西斯继位查理九世．太后，凯瑟琳·德Médicis他带头，在1562年的诏书中允许胡格诺派信徒在特定地区进行有限的容忍，以避免宗教战争。当François, duc de伪装他发现胡格诺派教徒在规定的范围外做礼拜，正如他所声称的，他开枪，引爆了瓦西大屠杀还有战争。胡格诺派现在由一位有血缘的王子领导，路易一世，第一代王子Condé他来自波旁王朝。卡尔文批准。紧接着的三场无果的战争．Condé在第一场战争中被杀，François德吉斯公爵被暗杀。他的儿子亨利接替他成为吉斯公爵，相信胡格诺派新领袖科利尼的共谋。在10年的优柔寡断的冲突结束时，凯瑟琳又一次为解决问题做出了努力，并通过婚姻来巩固纳瓦拉的亨利她是让娜·达布赖特的儿子，也是胡格诺派的希望，她的女儿玛格丽特(玛格丽特·德瓦卢瓦)是天主教徒。各党派的领导人都来到巴黎参加婚礼。吉斯公爵试图杀死科利尼，但失败了。然后吉斯，在凯瑟琳和她儿子查尔斯的纵容下，惊慌失措，试图消灭胡格诺派的所有领导人圣巴塞洛缪节大屠杀1572年8月。其他屠杀各省紧随其后。

查理九世由他的兄弟继位，亨利三世两年后(1574年)。人们对大屠杀的反感如此强烈，以至于国王只能通过与胡格诺派的亨利·纳瓦拉结盟来统治。一个狂热的天主教徒因此非常愤怒，他暗杀了国王。双方都抛弃了低级官吏的虚构，毫不掩饰地投身于人民革命。纳瓦拉的亨利成了亨利四世但只要他还是新教徒，他就无法占领巴黎，统治法国。为了安定这片土地，他向罗马臣服颁布一项容忍胡格诺派教徒的法令南特敕令1598年。它给了他们自由敬拜同样是在有限的领域，但充分参与公共生活的权利。该法令一直有效，直到1685年被撤销。