印度史诗

印度史诗(梵文:“古代”)神圣的文献的印度教，一种流行的百科全书神话，传说和宗谱，在日期和起源上有很大差异。

《古世书》几乎完全是用叙述性的对联体写成的，与两首伟大的梵文史诗《古世书》的流畅风格大致相同《摩诃婆罗多》和罗摩衍那．早期的《古往世书》很可能是由上层种姓的作者编写的，他们从不同的人那里挪用了流行的信仰和想法种姓．后来的古书揭示了证据方言当地宗教传统的影响和灌输。

传统上，一本《古往世书》据说涉及五个主题，或“五个征兆”:宇宙的最初创造，周期性湮灭后的次级创造，神和族长的系谱，神的统治马努S(第一批人类)，以及太阳和月球的历史王朝．成立及解散(sarga，“发射”，以及samhara，“聚集”)发生在什么时候生，一个创造者的形象吠陀年龄，放出宇宙，打开宇宙，但一切都在其中，只是交替地显露(明显)或隐藏(潜在);sarga让它出来，然后samhara把它拉回来。

《古往书》还讨论了发生在大约400年到1500年之间的宗教发展的各种话题ce．这些额外的话题包括习俗，仪式，牺牲，节日，种姓责任，捐赠，寺庙和形象的建设，以及宗教场所朝圣之旅．的家谱神、马努斯和国王的谱系构成了一个开放式的结构，每个作者都可以把他们想谈论的任何东西放在其中(尽管有些《古世书》完全忽略了家谱)。这些作者主要关心的问题是如何过虔诚的生活，如何崇拜神。这种崇拜包括仪式（供S)应该在家里、寺庙和特殊的节日里表演;去朝圣的地方;祈祷背诵;还有故事可以讲，可以听。值得注意的是，这些仪式大多不需要神的调解婆罗门牧师。

传统上有18本《古世书》，但这18本有不同的列表，也有超过或少于18本的列表。最早的《古往世书》大概是在公元350年到750年之间写成的ce，是Brahmanda，井斜，进去，Markandeya，Matsya，侏儒，Varaha，Vayu,毗瑟奴．其次最早的是750年到1000年之间的阿格尼，Bhagavata，Bhavishya，梵天，Brahmavaivarta，Devibhagavata，揭路荼，男性生殖器像，莲花，湿婆,Skanda．最后，最近的，在1000年到1500年之间组成的，是Kalika，卡尔基，Mahabhagavata，Naradiya,01．

所有的《古世书》都是强烈的宗派主义——有些致力于湿婆，一些人毗瑟奴，还有一些献给女神。但即使是那些正式信奉某个神的人，也常常会相当关注其他神。到目前为止，最受欢迎的Purana是Bhagavata-purana，以其优雅的治疗童年和早期生活的克利须那神．还有18部“较小”的《古世书》upa-puranaS，其中处理类似材料，并有大量sthala-puranas(“当地的Puranas”)或mahatmyaS(“放大镜”)，它美化寺庙或神圣的地方，并在这些寺庙的服务中诵读。