被提

被提,在基督教,末世论的(关心过去的事情和Endtime)认为,两个活的和死的信徒提升成天堂以满足耶稣基督在第二次来了(基督再临)。

预期的信仰被提出来,耶稣会回到救赎的所有成员教堂。这个词狂喜然而,出现的地方新约。在他的第一个给帖撒罗尼迦人,使徒保罗写道,耶和华必从天上降下来,一声号角将先于“死在基督里”的崛起(16)。此后,“我们还活着的人,将被“(在拉丁语中,rapio保罗的原始的标准翻译共通语希腊)“耶和华与他们一起在云里来满足在空气中”(17)。的对观福音书(马克,马太福音,路加福音)提到耶稣从天堂返回地球;例如,根据马克福音引用耶稣是预言”“进来的云”巨大的力量和荣耀”(13:26)。

相信狂喜经常与信念的文字来年耶稣基督,1000年回国后,第20章所说的约翰的启示(也称为《启示录》),虽然也有amillennial的解释相信反对这一观点。pre-tribulationists之间也有分歧,他相信世界末日会发生前一段时间的磨难中提到丹尼尔(12:1)和马太福音(24:21)和结束前,和post-tribulationists,那些认为它会经过那段。最后,时代论,认为上帝周期性地进入一个新的约与他的人,已经有一些影响的信念,只要一些信徒的狂喜认为自己是位是时代论者。

保罗的书信和约翰的启示,启示文学和千禧年的思维一直保持着坚持基督教的想象力,即使它们有着各种各样的解释或者——的情况下千禧年主义甚至被一些主要人物基督教的历史神学。16世纪的运动未来主义,阐述了耶稣会旧金山Ribera,强调未来的实现预言结束的经文中提到的崛起反基督者和基督的回归。另一个历史事件的想法可能有一些影响后来的进化的想法是成立的马萨诸塞湾殖民地通过清教徒寻求建立一个“城”的第二次降临。的福音派热情的大觉醒(18世纪早期)和第二大觉醒于18世纪末19世纪初)美国广泛推广对千禧年的看法,关于一个新的豁免急迫的,基督的回报。最著名的思想家威廉·米勒的预测,1843年就会发生第二次降临启发随后基督复临论者教会的形成。

狂喜的想法坚持完成剩余的19世纪和20世纪初,一些福音派和所青睐原教旨主义基督徒以及一些其他基督徒和非基督徒新宗教运动。在冷战,在美国和之间苏联,尤其是在核战争的威胁增加,预言的狂喜了货币。在20世纪末和21世纪初的想法是著名的流行文化出现的问题,部分是因为千禧年的热情,随着2000年的临近。所谓的“女性小册子”(插图大片由传教士杰克小鸡)和留下(1995 - 2007)的小说和电影特许经营是这种现象的两个例子。同时,Endtime预言促进Rapture-most尤其是两个日期的具体日期2011年预测的美国传教士哈罗德Camping-proliferated。