梵文的语言

梵文的语言，(源自梵语saṃskṛ助教“装饰,培养，净化”)，一个老印度雅利安人的语言其中最古老的文献是陀，在什么叫做作曲吠陀梵语．尽管吠陀文献代表了方言然后发现在北部中部地区印度次大陆在其以东的地区，最早的文献包括梨俱吠陀(“吠陀经《诗作》)，学者们一般认为它大约创作于1500年公元前——发源于印度次大陆的西北部，古七河流域(sapta sindhavaḥ)．

通常被称为古典梵语但实际上是一种接近晚期吠陀语的语言，当时在次大陆的西北部使用，在有史以来最好的语法之一中被优雅地描述一个ṣṭā高新āyī(“八章”)由p ā ini (c。6 th-5th世纪公元前)．的一个ṣṭā高新āyī反过来，它是丰富的注释文献的对象，这些文献从Kātyāyana时期(4世纪至3世纪)就已为人所知公元前)开始。在同样的p ā inian传统中，有很长的工作历史语义和语言哲学,顶峰的代表Vākyapadī丫(《字句论》)Bhartṛ哈里(6 - 7世纪晚期ce)．

在其漫长的历史中，梵语已经被写成德文ā雀鳝ī脚本还有各种地方文字，比如Śāradā从北方(克什米尔)， Bāṅglā(孟加拉语)在东部，古吉拉特(gujart ī)在西部，以及各种南方文字，包括Grantha字母表它是专门为梵文设计的。梵文文本继续以地区文字出版，尽管在相当近的时期Devanāgarī已经变得更普遍使用。

有一个很大的语料库文学用梵语写的，内容广泛。最早的作文是吠陀文献。也有主要的戏剧作品和诗歌尽管其中许多作品及其创作者的确切创作日期尚未确定。重要的作者和作品包括Bhāsa例如，他的Svapnavāsvavadatta[“Vāsavadatta in a Dream”])，他被分配的日期差异很大，但肯定在提到他的Kālidāsa之前工作;Kā盖子āsa它的历史可以追溯到公元1世纪公元前到4世纪ce，其作品包括Śakuntalā(更充分,Abhijnānaśākuntala；“Śakuntalā通过认可召回”或“Śakuntalā的认可”)，Vikramorvaśī丫(《urvava ī Won Through Valour》)，咕ārasambhava(“Kumāra的诞生”)，以及Raghuvaṃś一(“血统拉”);Śūdraka和他的Mṛcchakatika(“小泥车”)，可能可以追溯到3世纪ce；Bhā拉维和他的吉珥ātārjunī丫(“Arjuna和Kirāta”)，大约来自7世纪;Māgha,他的Ś我śālavadha(“Śiśupāla的杀戮”)可以追溯到7世纪晚期;从8世纪早期开始Bhavabhūti，他写道Mahāvīracarita(《大英雄事迹》)，MālatīMādhava(“Mālatī和Mādhava”)，以及Uttararāmacarita(《Rāma的最后契约》)。两部史诗Rāmā丫ṇ(“Rāma的生活”)和Mahābhā比例分摊(“bha āratas的伟大故事”)也是用梵文创作的，前者被认为是第一部诗歌作品(ādikāvya)印度．的Pancatantra(《论五章》)和Hitopadeś一(《有益指导》)的主要代表说教的文学。梵文也被用作作曲的媒介论文各种哲学流派，以及逻辑学、天文学和数学方面的著作。

梵语并不局限于印度教的组成部分。它也被耆那教而且佛教学者，主要是后者Mahāyāna佛教徒。此外，梵语是公认的宪法印度的古典语言和官方语言，并继续在学术，文学和技术媒体，以及期刊，广播，电视和电影中使用。

在其语法结构上，梵语与其他早期梵语相似印欧语系的语言如希腊而且拉丁．这是一个变形语言。例如，梵文名义上的系统——包括名词、代词和形容词——有三个性别(阳性，阴性和中性)，三个数字(单数，双数和复数)，七个语法格(主格、宾格、助格、与格、退格、属格和位置格)，以及呼格。然而，一整套截然不同的形式只出现在单数的阳性- - - - - - -类型的茎天神,“神”:主格提婆（天神ḥ停顿之前)，宾格devam,仪器devena,配devā丫,烧蚀dev tā,属格devasya,表示位置的产品开发，和呼格提婆．

形容词的屈折变化是为了与名词一致，在某些情况下有不同的代词形式:例如，tasmai，tasm tā，tasmin(分别为阳性-中性与格、消格和位置单数)“那一个”。

动词屈折变化for紧张的模式,的声音数字和人。的第三人称主动形式可以说明pac' cook, bake '(用于烹饪完成对于行为人以外的人)，包括现在指示语pacati' cooks，就是烹饪';不远的未来pakṣyatiwill cook，指的是在未来某个时间将要发生的行为，可能包括说话的那天;不接近的未来paktāwill cook，指的是在未来某个时间发生的行为，不包括说话的那天;不定过去时的美联社ākṣīt“煮熟了，已经煮熟了”，指的是一般过去时完成的行为，可能包括说话的那天;不完美的过去apacat“煮熟的”，指的是过去的行为，不包括说话的那天;完美的报告人民行动党āca“煮熟的”，指的是在过去发生的行为，不包括说话的那天，说话人没有直接目睹或亲自知道;的必要的pacatu“应该、必须做饭”，表示命令、要求或邀请去做某事;的祈愿pacet，用于与祈使句相同的意义上;的委托的进展迅速的tā“may cook”，表示愿望;还有矛盾条件句apakṣ雅特如果(他)做饭，如果(他)做饭，如果(他)做饭，如果(他)做饭。还有中间形式(' cook for yourself ')对应于刚才引用的形式:pacate“做饭，正在做饭。”pakṣ橡胶树会做饭,paktā会做饭,apakta“熟了，已经熟了。”apacata“熟”,pece“熟”,pacatā米“应该，必须做饭，”pakṣīṣṭ“可以做”,apakṣ我们如果(我)做饭，如果(我)做饭，如果(我)做饭，如果(我)做饭。还有一个被动语态，就像第三个单数现在时一样pacyate“……正在煮。”“早期吠陀保留了早期完美与不完美之间的侧面对比的残余。