雅典学派

雅典学派，壁画(1508-11)，由艺术家绘制拉斐尔，在圣节他在波普的一个房间里尤利乌斯二世教皇在梵蒂冈的私人公寓。它可能是拉斐尔所有画作中最著名的，也是最重要的艺术作品之一文艺复兴时期的．

1508年底，在建筑师朱利叶斯二世的建议下，拉斐尔被召至罗马Donato布拉曼特．那时，拉斐尔在罗马还鲜为人知，但这个年轻人很快就给罗马人留下了深刻的印象挥发性尤里乌斯和教皇法庭，他的权威与日俱增。他在这座城市的第一个任务是在朱利叶斯居住和工作的梵蒂冈教皇公寓的一套中型房间(后来称为拉斐尔房间)中画一组壁画。塞格纳图拉节(1508-11)和埃利奥多罗节(1512-14)几乎完全由拉斐尔亲自装饰;燃烧节(1514-17)和科斯坦蒂诺萨拉(1517-25)的壁画虽然是拉斐尔设计的，但大部分是由他的众多助手和学生完成的。

最著名的圣节(Stanza della Segnatura)壁画的主题是对权力的历史证明罗马天主教会通过新柏拉图主义哲学．的雅典学派和Disputa在更大的墙上，还有诗人而且基本道德在较小的墙上。最重要的两幅壁画是雅典学派和Disputa．的Disputa展示了上帝和他的先知和使徒在天上的异象，上面聚集着过去和现在的罗马天主教会的代表，并通过其肖像等同于教会的胜利和真理的胜利。的雅典学派是复数寓言的世俗的知识，或哲学，显示柏拉图而且亚里士多德周围是过去和现在的哲学家，在一个辉煌的建筑环境中;它说明了历史连续性的柏拉图式的的想法。在这里，拉斐尔用各种各样姿势和手势的人物填充了一个有序而稳定的空间，他控制着这些姿势和手势，以便使一组人物以交织和环环相扣的模式引导下一组人物，将目光带到柏拉图和亚里士多德的中心人物的交汇点透视空间。哲学家们聚集的空间由壁柱和桶金库一座宏伟的长方形教堂，据说是基于布拉曼特的新设计圣彼得在罗马。壁画的总体效果是一种庄严的平静，清晰，和平衡．

在中心雅典学派是柏拉图和亚里士多德。这两个人有不同的追求，柏拉图从事诸如真、美、和等精神理念正义亚里士多德关注世俗现实。这些差异在绘画．柏拉图，在左边，指着天空，手里拿着一本蒂迈欧篇，亚里士多德指着地面，举起一本他的书道德．毕达哥拉斯他相信世界是由数学法则控制的，他坐在下面，描绘几何，而极端悲观主义者赫拉克利特被认为是他的肖像米开朗基罗他当时正在研究西斯廷天花板——是被动地在大理石长凳上写作。欧几里得是耐心地教下一代的学生在左下角，和托勒密图中右下角的一幅是他的肖像天体球体。在托勒密旁边，拉斐尔放了一幅他自己的肖像，戴着黑色贝雷帽，望着观众。这幅画和整个房间的整体主题是世俗(希腊)和精神(基督教)思想的综合和庆祝。