山达基

山达基这是20世纪50年代兴起的一场国际运动l·罗恩·哈伯德(完整的拉法耶·罗纳德·哈伯德;b. 1911年3月13日，美国内布拉斯加州蒂尔登1986年1月24日，圣路易斯奥比斯波年，他向公众介绍了自己的思想戴尼提:精神健康的现代科学(1950)。哈伯德宣称的目标是分析人类的心理畸变并提供一种克服它们的方法。他最终从戴尼提对心灵的关注转向了对人类状况的更宗教的方法，他称之为山达基教。山达基教会成立于1954年。

哈伯德的早年生活和信仰

哈伯德就读于华盛顿的乔治华盛顿大学，华盛顿特区(1930-32)，但没有完成他的学位就去追求其他兴趣。1933年，他结婚，安定下来，开始了作家生涯。他的作品跨越了各种类型——从西部片到恐怖片和科幻小说——他是通俗杂志的热门撰稿人。哈伯德还对探索产生了兴趣。1940年，他被选为探险家俱乐部的成员，并在1940年至1941年的冬天被授予蒸汽和发动机硕士学位船只帆船船长;船后来在山达基教会的运作中发挥了关键作用。

在二战期间哈伯德在海军情报部门服役澳大利亚并登上了美国海岸外的几艘船只。战争结束时，哈伯德在加利福尼亚州奥克兰市的橡树山海军医院(Oak Knoll Naval Hospital)接受治疗，显然患有几种与战争有关的疾病。正是在住院期间，他对自己早期对人类问题的思考进行了系统的思考。战后，他开始了对“心灵科学”的个人探索。他最初的结论出现在原论文(1948)，在更成熟的介绍之前戴尼提．这些和哈伯德的其他山达基著作，无论是出版的还是未出版的，都被教会视为经文。

像他之前的许多思想家一样，哈伯德认为人类存在的基本原则是生存。甚至在出版之前戴尼提，哈伯德写道，“我突然意识到，生存是一根针，你可以在足够和充分的证据下，把剩下的东西挂在上面……生命，所有的生命，都在努力生存。”他认为，支持生存的行为是好的，会带来快乐;反生存行为是破坏性的，是消极状态的延续。他相信，每个人都拥有一个在正常情况下通过分析来做出以生存为导向的判断的大脑。然而，当思维没有完全运作时，它的一部分，反应式思维，就会接管。它存储经验的图像，称为记忆印痕，其中不仅包含强烈的负面情绪内容，还包含不相关的体验元素。后来遇到这些不相关的元素可能会从存储中产生消极的情绪反应记忆的痕迹并导致反生存行为。

帮助人们把印痕带到他们的意识哈伯德发明了一对一的审计咨询的过程辅导员，或审计师，促进个人对印痕的处理。这个过程的一个关键方面是使用静电计这是一种测量通过听审人身体的小电流强度的仪器。根据教会的教义，电子表的读数可以显示情绪状态的变化，从而可以识别存储的印痕。在戴尼提这样做的目的是消除记忆，当人们变得“清晰”时，他们就达到了一个主要目标。

促使哈伯德从戴尼提转向山达基的是他对“外化”经验的理解，即个体意识与身体的分离。这段经历让他看到了精神上的自我thetan真正的自我可以脱离身体而存在。他还开始相信希坦人在他们现在的身体之前曾居住在其他身体上，这一概念与神的概念没有什么不同转世在东方宗教中。对希坦的新关注导致哈伯德假设全面的他对宇宙的看法与东方的信仰有很多共同之处，与西方的信仰非常相似诺斯替传统。

哈伯德认为希坦人是在数十亿年前起源于原始的因，其全部目的就是创造结果。希坦在创世的早期就出现了，他们的相互作用导致了MEST(物质、能量、空间和时间)的创造，从而使可见的宇宙成为可能。随着时间的推移，希坦人陷入了MEST并被困住了。最终，希坦人经历了一些事件，这些事件剥夺了他们的创造能力和对自己身份的记忆。他们在MEST宇宙中的运动最终将他们带到了地球。

该教会声称，通过山达基的训练，其成员开始理解自己是精神存在，而印痕是能量集群抑制希坦的自由运作。对哈伯德来说，解放个人的过程是人生的根本目的宗教．“无数个时代以来，”他写道，“宗教的目标一直是拯救人类精神。人类通过许多实践尝试寻找救赎之路。他一直抱着一个永恒的希望，总有一天他会以某种方式获得自由。”因此，山达基教最神圣的教义能动的(或OT，水平)关注的是协助个人作为一个全意识和功能希坦运作。

山达基信徒个人也被鼓励发展更多包容通过认同更大的现实来看待世界观，或者“动力学在最初的阶段，个人首先体验到作为个人生存的冲动，但随后学会认同其他三种动力——家庭、部落或国家，以及全人类。这最初的四个生存领域在山达基扩展为包括四个更大的单位——整个动物王国，MEST的物质宇宙，精神宇宙，最后是无限或上帝。这八种生存动力象征在山达基运动的八角十字架上。

根据教会的说法，当个别山达基人意识到四种更高的动力并体验上帝时，他们就可以自由地得出关于上帝本质的自己的结论。但这种自由并不意味着信仰上帝是无关紧要或不重要的。正如哈伯德所说:“不文化在世界历史上，除了那些彻底堕落的人之外，没有人能肯定上帝的存在。这是一个经验观察表明，男人没有坚强而持久信仰在一个至高无上的存在中能力更弱，更弱道德对自己和社会的价值也降低了。”尽管如此，教会并没有规定关于上帝的具体教义，而是专注于帮助其成员实现他们的信仰固有的精神本质和能力。