Shintō
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Shintō，土著宗教信仰和习俗日本．shintoto这个词，字面意思是“道路”神道教的神”(一般神圣的或神圣的力量，特别是各种神或神)，被用来区分日本本土的信仰佛教六世纪时传入日本ce．日本神道没有创始人，也没有官方的圣神圣经在严格意义上，并没有固定教条但它一直保存着它的指导信仰。
性质和品种
神社由传统的日本宗教习俗以及与这些习俗相一致的信仰和生活态度组成。相比于一种正式的信仰或哲学模式，神道更容易在日本人的社会生活和个人动机中观察到。它与日本的价值体系、日本人的思维方式和行为方式紧密相连。
神社大致可以分为以下三种类型:神社Shintō、教派神道和民间神道。神社神社(Jinja shintoto)，从日本开始就存在历史直到今天，构成神道传统的主流。神社神社的结构包括现在已经不存在的神社州Shintō(Kokka shintoto)以总身份为基础宗教与日本皇室关系密切。神教(肯塔基州ha Shintōō)是一个相对较新的运动，由19世纪左右起源于日本的13个主要教派和随后出现的其他几个教派组成二战期间．每个教派都由创始人或系统化者组织成一个宗教团体。民间信教是日本民间信仰的一个方面，与其他类型的信教密切相关。它没有正式的组织结构，也没有教义的制定，而是以对路边小图像的崇拜和农村家庭的农业仪式为中心。这三种类型的神道是相互关联的:民间神道作为神道的子结构而存在信仰，而神教信徒通常也是教民(ujiko)。
历史到1900年
关于日本的宗教，还有很多未知的地方旧石器时代的而且新石器时代年龄。然而，这些时代的宗教不太可能与神道有任何直接联系。弥生文化，起源于该岛北部地区九州大约在三、二世纪公元前与后来的日语有直接关系文化因此才有了神道。在主要的弥生宗教现象主要有农业仪式和宗教仪式萨满教．
早期的宗族宗教和仪式
在古代，各地逐渐形成了小国。在4世纪中叶ce这是一个有着现代祖先的民族可能已经设立了皇室作为它的首脑。的组成当时的社会单位是里头（家族或者家庭)，以及每个家庭的负责人里头负责祭祀氏族的人吗ujigami-它特殊的守护神或守护神。的祈祷春天的丰收和秋天的收获仪式是两个主要的节日ujigami．占卜，水净化在日本古典文学中都有提及的“净化仪式”(lustration)开始流行，人们开始为自己建造神社神道教的神．
古代神道是多神崇拜的．人们发现神道教的神在大自然中，在海洋和山脉中，在杰出的人物中。他们也相信神道教的神关于成长、创造和判断等思想。虽然每个氏族都有监护人神道教的神它的核心团结,这样的神道教的神不一定是氏族祖先的神。有时神道教的神自然和神道教的神思想被视为他们的守护神神道教的神．
古代神道有两种不同的世界观。一种是立体景观，在立体景观中，高天平原(高山没有原神道教的神)、中土(Nakatsukuni，现在的世界)和冥府(Yomi no Kuni，死后的世界)以垂直顺序排列。另一种观点是二维的，在这个世界和永恒的国家(东京，一个远离大海的乌托邦之地)以水平顺序存在。虽然三维的世界观(这也是北西伯利亚和蒙古萨满教文化的特点)成为日本人观察到的代表性观点神话在美国，二维的世界观(在东南亚文化中也存在)在民众中占主导地位。
早期中国对神道的影响
儒家思想黄花起源于中国，据信在公元5世纪传到日本ce到7世纪，它已经在民间传播开来，连同道教而且阴阳(两种基本自然力的和谐)哲学。所有这些都刺激了神道的发展道德教义。随着政治权力的逐渐集中，神道也开始发展成为一种全国性的邪教。不同氏族的神话结合并重组成一个以皇室为中心的泛日本神话。的神道教的神皇室和监护的权力神道教的神成为了强大氏族的神道教的神全国人民，国家每年都要献上贡品。这种做法被系统化，据说是在Taika-era改革在645年。到10世纪初，全日本大约有3000座神社接受了国家的供奉。然而，随着中央政府权力的衰落，这一制度不再有效，13世纪以后，只有少数重要的神社继续接受帝国的供品。后来，在明治维新1868年，旧的制度恢复了。
遇到佛教
佛教于552年正式传入日本ce并逐渐发展起来。在8世纪，出现了从佛教角度解释神道的倾向。Shintō神道教的神被视为佛教的保护者;因此，神殿是用来监护的神道教的神都建在佛教寺庙的区域内。神道教的神等同于提婆或“神”。根据佛教的教义，神是提婆据说正在遭受同样的痛苦(dukkha)在死亡与重生的无尽循环中(轮回)所有生物都经历过。因此，有人向他提供了帮助神道教的神以佛教的形式纪律．佛教寺庙甚至建在神社的区域内，佛教佛经(经文)在…面前诵读神道教的神．到了8世纪晚期，神道教的神被认为是阿凡达佛的化身(获得解脱的开悟者[开悟]来自轮回)和菩萨(buddhas-to-be)。菩萨这些人的名字神道教的神甚至在神社的内殿里也摆放着佛像。在某些情况下，佛教僧侣负责神社的管理。
从一开始镰仓时期(1192-1333)，形成了神道与佛教融合的理论。出现的最重要的融合学派是ō一块布(双重方面)神道和君ō(“山之王”，是守护神的俗名Tendai佛教)Shintō。根据rytoshibu shintt -也叫真言宗神道——两个宇宙领域在神道佛教教义对应神道教的神天照Ōmikami和丰祐(Toyouke) Ōkami供奉在Ise-daijingū(大庙伊势(通常被称为伊势神社)。三野神道的理论家，也叫天台神道，解释天台信仰的中心，或绝对的，宇宙的真理(即，基本的佛性)等同于神道的概念太阳女神天照大神是宇宙的起源。这两个教派带来了某些深奥的佛教仪式变成了神道。佛教的神道盛行了几个世纪，影响深远，直到明治维新灭亡。