后吞并的节日拉吉(旁遮普的独立锡克教王国，由兰吉特·辛格1849年，基督教传教士增加了他们在旁遮普中部的活动。Dalip辛格最后一位锡克教统治者于1853年皈依基督教，以及来自英国的锡克教贵族哈纳姆·辛格(Harnam Singh)Kapurthala，此后不久也相继推出。基督教的传教活动因此很快被视为对当地宗教传统的威胁，但这并不是锡克教徒面临的唯一挑战。英国政府在旁遮普的底层包括讲英语的孟加拉人，他们主要是Brahmo Samaji印度教改革运动的成员。19世纪60年代，他们在旁遮普省的几个城市积极建立了分支机构。旁遮普穆斯林关心如何拯救他们的遗产1869年在拉合尔成立了第一个Anjuman-i-Islamia(一个旨在改善穆斯林社区宗教、教育和社会条件的协会)。

为了应对这些事态发展，锡克教徒发起了辛格萨布哈运动，试图恢复锡克教教义的纯粹性。第一个单位，形成于阿姆利则1873年，在拉合尔出现了一个更激进的分支，该分支强调锡克教徒不是印度教徒。到19世纪末，辛格·萨布哈的数量超过了100个。

基于18世纪早期对辛格身份作为被接受的锡克教理想的理解，辛格议会领导人采取了重大努力，让锡克教徒意识到他们所认为的正确的教义和实践，他们使用了新到达的印刷品文化来传播锡克教历史和文学。这些领导人强调了学习旁遮普语的宗教意义果鲁穆奇语剧本(由印度锡克教徒为他们的神圣文学而开发)，同时强调西方教育的重要性。他们与英国政府密切合作，说服他们把锡克教徒作为一个独特的政治群体对待的重要性社区．