南美森林印度
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南美森林印度,土著南美洲的热带森林的居民。
部落文化南美是如此不同,它们不能充分总结在一次简短的空间。马赛克是令人困惑的复杂性:文化相互影响彼此的结果不断的迁徙运动和通过种族间的关系,导致以前删除的显著差异,以及新的文化系统的组成要素异构来源。数以百计的语言,在非常不规则的地理分布,与无数方言,或者在热带地区南美。因此,只能做最广泛的概括;你可以提及某些文化表现中存在大量的团体,即使实际表达的不同,说明它们与特定的例子- - -但是,总是与资格,在邻近的部落或团体或机构可能存在一个明显的对比主意。
无数的原住民不同的模式适应他们的自然环境。他们是否住在热带雨林,画廊森林的河流,在干旱的热带稀树草原,或在沼泽,然而,他们共享一个共同的文化背景;他们经常把狩猎、捕鱼和收集野生植物的食物基本的农业。大多数相对久坐不动的,但也有一些是游牧或seminomadic。更大的差异有时发现周边人群生活在同一森林比一些森林和稀树大草原人民之间。和一些部落,当迁移到开放区域,在很大程度上保持森林的特点文化。
在大河的银行和区域森林和稀树大草原生活部落之间获得他们的自给农业和渔业。狩猎者和采集者,几乎所有人也练习一些农业,解决了附近的河流,在开放的土地,或画廊森林。
部落演讲有关语言是分散在一个大型欧洲大陆的一部分。的部落阿拉瓦克人和加勒比人语言家庭最多在圭亚那(法属圭亚那,圭亚那,苏里南,相邻的区域委内瑞拉和巴西)以及其他地区的北部亚马逊,但前者代表南查科,后者南至兴谷河上游。的图皮人部落一直延伸到南部的亚马逊流域。
的通用电气家庭包括团体大部分位于巴西中部的半干旱的土地。巴西的西北和东部丛林的秘鲁和玻利维亚生活的帕诺人部落。的Jivaro的厄瓜多尔是著名的猎头公司。他们切断了敌人的头部,单独的头骨的柔软部分,,热砂的帮助下,减少拳头的大小没有改变地貌。他们属性伟大的魔力这些奖杯,或tsantsa。
传统文化模式
热带森林文化的特征是他们结合的农业与狩猎、捕鱼和收集。欧洲人到来之前,印第安人的热带森林没有家畜除了狗。是典型的大多数farmer-foragers一样,这些人不写或砌石头建筑的印第安人一样美国中产阶级,形成国家集中的政治组织,或有种姓的战士或牧师。器具和工具是几乎所有的蔬菜或动物源,因为在大部分地区的石头做轴,箭头和其他对象相当稀缺的。附近的地区唯一发现的证据金属制品安第斯文明,尽管对象的铜和其他金属偶尔发现整个非洲大陆,通过贸易渠道。
社会组织
几乎所有的热带森林地区人口密度很低,大概每平方英里平均不到一个人。
人口中心存在只有沿着海岸和主要河流,尤其是亚马逊;后者,据报道,早期欧洲探险家,两旁点缀着印度村庄。在大多数情况下,然而,印第安人是分散在整个广阔的领土在无数的部落和布莱特。这就是为什么一个分类的语言和文化给只有一个模糊的想法复杂的森林数量的照片。人民拥有相同的方言作为独立的集团和文化可能存在,即使敌人。有些印度人认为自己是当地团体的主要成员,其他人,像Xerente(Sherente),给了一个共同的语言和文化更大的价值比村庄分歧。但方言和文化的差异往往实施障碍的识别部落团结。
没有永久的政治协会或联合会包括不同语言和文化的部落。不时的部落可能形式短暂的联合会对战争反对共同的敌人。某些组之间有时存在密切关系多样化的起源,尤其是通过部落通婚。最著名的例子是沿着尼格罗河在巴西西北部,人口众多,大多是阿拉瓦克人巨嘴鸟”是不同种族间的关系的统一在一个庞大的网络。源头的水力发电站的部落制度也存在一个复杂的系统在以前自治组。
一些热带森林部落是严格的一夫一妻制。一夫多妻制与两个或两个以上的女人通常是受限制的,然而,首领和其他男人声望。也许在Jivaro中最为突出,猎头曾杀死了许多人;经常要用婚姻的形式,两个或两个以上的姐妹。一妻多夫制是罕见的例子。
有限合伙人的选择有时是分工的部落氏族和部分个人所属遗传在这婚姻是禁止的。在某些情况下,例如在圭亚那和里奥内格罗省地区村庄之外的个人必须找到一个伴侣,甚至在他部落(异族结婚)。的Terena南部的马托格罗索州把自己分成同族结婚的组:丈夫和妻子必须来自同一组,称为通过人种学者一半。之间的婚姻交叉表亲儿童的兄弟姐妹之间,也就是说,不同的性,是理想的许多部落;的平行的表亲相同性别的兄弟姐妹的孩子,经常被禁止。
亲属关系团体和家庭社区主要基于血统的原则,也就是说,在男性或女性关系通过线。社区的扩展父系家庭的典型Tupi-Guarani。在许多亚马逊部落和其他人再往北,血统或组父系血统的异族通婚的。与母系氏族部落,虽然人数不多,但可以发现在南美洲。在一些部落氏族数量40以上,Munduruku中;他们通常组织成两组,这样整个部落包括两个异族通婚的根。通用电气的双重分裂印度人,经常与亲属关系和婚姻无关,主要是礼仪。