美南浸信会
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南方浸信会(SBC)最大的浸信会集团在美国,组织奥古斯塔,乔治亚州,1845年,南方浸信会教徒谁不同意北部的浸信会教徒反对奴隶制度的态度和活动。然而,到20世纪末,否定其支持的历史种族隔离并成为最民族之一多样化的新教教派的北美。
像浸信会在北方,南方浸信会教徒的浸信会教堂建立可追溯其历史美洲殖民地在17世纪。浸信会教堂的数量增加,传遍了殖民地在18世纪,主要是因为的传教工作费城浸信会协会组织五个浸信会教堂于1707年在宾夕法尼亚州,新泽西和特拉华州。早期的南方浸信会教堂协会包括查尔斯顿协会(1751)南卡罗来纳Ketochton协会(1765)维吉尼亚州,Kehukee协会(1765)北卡罗莱纳。
在19世纪在北部和南部浸信会教堂和协会合作在国家层面组织外国和国内任务和宗教出版物。奴隶制然而,很快引起南部与北部的消费者之间,分歧浸信会教徒,1845年南方浸信会教徒建立自己的组织。大约300教堂加入新团体。后废除社会公约维护保守的种族关系的立场;例如,它反对的民权运动20世纪中期。然而,1995年大会通过了一项决议谴责种族歧视和否定过去的奴隶制和反对民权运动。
美南浸信会已成为一个国家,而不是一个区域组织,而且它一直是迄今为止最大的美国新教的身体,一直是最快速增长。其成员包括种族和少数民族的很大一部分。2012年弗雷德琴,Jr .)成为了面值的第一非裔美国人总统。也是那年南方浸信会同意允许一些教会成员希望避免教派的种族主义的负面联想过去的使用替代“大使命浸信会教徒”名称;美南浸信会教派的官方头衔仍然,然而。备用绰号的使用继续生长在21世纪的流行在第一季度作为教会成员的方式来保持距离有争议的区域协会,同时关注耶稣的“大使命”他的追随者传播福音消息(马太福音28:16-20)。
从它开始美南浸信会是一个更集中的比平常的教派组织浸信会教徒。它开发自己的任务、出版物和教育和其他董事会运作的指导下的约定。南方浸信会教徒的集中组织已经帮助了惊人增长公约后经过一段时间的恢复的破坏美国内战(1861 - 65)。
通常被认为是更为保守的(无论是神学和社会)比美国浸信会教堂在美国,南方浸信会公约没有积极参与大公活动。虽然加入浸信会世界联盟,它没有加入了全国委员会在美国基督的教会也没有世界教会委员会的。有国家惯例,一般会议每年举行一次。21世纪第一个十年的南方浸信会报道超过1400万和47000年教会成员。总部设在纳什维尔田纳西州。
加拿大一个相关的组织加拿大国家浸信会,报道超过10000人和250教众21世纪第一个十年。总部在科克伦,阿尔伯塔省。
在2022年,一个第三方调查处理性虐待美南浸信会的执行委员会指控发现不当总值超过700例从2000年到2021年。的报告指出,首要任务是避免任何潜在的责任而不是删除所谓捕食者从他们的立场,幸存者经常虐待和非议。