的纳瓦霍人而且Apache

虽然到目前为止提到的民族都有非常古老的根在西南部，纳瓦霍和阿帕奇是相对的新来者。语言学、考古学和历史证据表明，这些群体的祖先是印第安人的成员和采集”文化从现在的加拿大迁移到这一地区，大约是在广告1500年，虽然不早于广告1100.纳瓦霍人占据了一部分科罗拉多高原相邻来霍皮人土地。阿帕奇人占领了高原东部和南部的盆地和山脉国家，以及大普韦布洛人周围。纳瓦霍人和阿帕奇人合称为阿帕奇人。

到17世纪早期，纳瓦霍人和经历的，利潘和西部阿帕奇人已经开始从事一种相对稳定的生活方式，务农土著作物;在西班牙殖民到来后，他们将羊和牛等新产品纳入经济。的Chiricahua而且Mescalero阿帕奇人继续依靠狩猎和采集作为他们经济的支柱。所有这些组织都袭击了普韦布洛部落，后来又袭击了西班牙和美国殖民者。突袭经常(虽然不总是)秘密进行;他们的目标通常是夺取牲畜和粮食储备，而不是参与战斗。

一般来说，阿帕契族妇女负责抚养孩子;采集和加工可食用的种子和其他野生植物，如梅斯卡，一种提供食物、汁液和纤维的仙人掌;收集柴火和水;生产鹿皮服装、篮子和陶器;建造房屋。纳瓦霍人是最后一条规则的例外，因为他们认为房屋建造是男人的工作。阿帕契人打猎、战斗、抢劫。在更多的久坐不动的群体中，女性打理花园，男性打理田地，两者都从事放牧和织布工作。

由于他们的领土通常不利于集中人口的支持，阿帕契人往往居住在分散的群体中。虽然纳瓦霍人和西阿帕奇人有异族通婚的母系氏族，但亲属关系通常被认为是双边的，氏族在其他阿帕奇人群体中发挥的作用很小。基本的社会经济单位是母系地区大家庭一个或多个有亲属关系的妇女，她们的丈夫和未婚的儿子，以及她们的女儿、女婿和孙子。在这个群体中，每个核心家庭——如果两个或两个以上的妇女共用一个丈夫，则每个妻子和她的孩子都住在一个单独的房子里。纳瓦霍人喜欢的房屋形式是霍根一种由原木或石头制成的圆形小屋，上面覆盖着泥土的屋顶;有些农场还有土质护墙。在阿帕奇人中，有简陋的小屋而且圆锥形帐篷被使用。华美达，一个独立的长方形凉亭，被两组人用来遮阳。

在阿帕奇族中，一个以血缘为基础的群体，大约有20-30个人一起生活和工作构成一个乐队，最重要的社会群体日常生活中。在纳瓦霍人中，规模相似的“团体”或邻近的大家庭合作解决诸如牧场管理和用水等问题。乐队和服装是在一位因其智慧和以往的成功而被挑选出来的领导人的指导下组织起来的。他们在…的基础上运作共识如果个人对目前的处境感到不舒服，他们可以，而且经常这样做。一个部落组成一群拥有共同传统、语言和文化纽带的乐队;他们通常不是正式的政治实体。作为基本社会单位的小部落不应与较大的群体相混淆，如梅斯卡莱罗人，有时被称为部落，但实际上是部落(看到边栏:部落和乐队的区别）.