柏拉图

生活

作为一个年轻人,柏拉图成了狂热的苏格拉底的崇拜者,尽管后者的平民的起源。与他的主人,然而,总是担心自己个人的态度,柏拉图相信政治机构的重要性。在他早期的青年他观察到雅典的群众,倾听光辉的项目,野心勃勃的政治家,曾从事鲁莽的冒险征服,最终导致总失败伯罗奔尼撒战争(431 - 404公元前)。灾难的后果,民主被废除,柏拉图在三十Tyrants-especially第一组伟大的希望从他们的领袖,Critias是近亲。但他很快发现——用他自己的一轻视民主被黄金相比,新的恐怖。当寡头政治在399年被推翻和恢复民主公元前通过一个新法律过去的事实,一种成文宪法包含防范皮疹政治decisions-Plato又有相当大的希望,甚至倾向于认为苏格拉底的执行是一个不幸事件而不是一个新政权的逻辑后果。直到几年后,蛊惑人心似乎再抬头时,他“绝望和被迫说事情不会在政治上变得更好,除非哲学家成为统治者或统治者的哲学家。“他写了一对话,高尔吉斯,强烈谴责政治演讲宣传,然后前往意大利南部为了研究政治条件。,然而,他发现,大肆吹嘘放荡的希腊人,在富人住在豪华剥削穷人,比在雅典的民主。但在锡拉丘兹他遇到了一个年轻人,迪翁(c。408 - 354公元前)执政的暴君,姐夫狄俄尼索斯我(c。430 - 367公元前)——都聚精会神的听着他的政治思想,并承诺为他们实现工作如果任何场合出现。在返回雅典,柏拉图创立了学院一个哲学家的教育机构,在接下来的几年里他了,再说其他的对话,他的伟大的工作,共和国中,他画了一个理想的轮廓状态。因为它是人类的激情和欲望引起社会骚乱,政府必须由精英统治和管理完全是由原因是由一类战士完全顺服。统治阶级都必须没有个人财产和家庭和领导一个非常简朴的生活,接受工作人口的生活必需品,这就允许自己的私有财产。精英收到严格的教育以适应它的任务。狄俄尼索斯的死亡,迪翁诱导柏拉图到锡拉丘兹再次试图说服狄俄尼索斯的继任者狄俄尼索斯二世(4世纪蓬勃发展公元前),放弃他的权力支持实现柏拉图的理想。但这次尝试失败了,在他后来的政治工作,政治家和法律柏拉图试图表明,只有上帝可以委托的绝对权力的philosopher-rulers共和国。人类统治者必须通过严格的法律控制,他held-though所有法律是不可避免的不完美,因为生命太多样的一般规则适用充分。但是,法律仍然严格限制财产的所有权。

哲学

领域的理论哲学柏拉图的最有影响力的贡献无疑是他的理论的形式,他来自苏格拉底的方法在以下方式:苏格拉底,在试图把矛盾的对话者的观点和行动,经常问,是什么让人们说某件事或行为或美丽或有好处虔诚的或者勇敢;他问什么人看,当他们做出这样的声明。柏拉图的时候,在他的对话,苏格拉底问是什么文化之内涵或idea-i.e。,image—that a person has before him when he calls something “good.” A definite answer is never given, however, because no abstract definition would be adequate, the purpose being rather to make the interlocutor aware of the fact that he somehow does look at something indefinable when making such statements.

起初只是以某种方式表达的一种方式是什么东西很难表达发展成一个明确的理论形式当柏拉图发现在数学领域都可以看到类似的东西。不可见世界的两件事是完全平等的,就像没有什么完美的或非常漂亮。然而,平等是最基本的概念之一,不仅在数学,而且在日常生活中所有测量的基础。因此,良好的概念和美丽,似乎来自一个不同的世界,一个世界之外的感觉,一个柏拉图的世界叫形式的世界。进一步暗示这样的领域超越感官的直接领域可能会发现这一事实,解释系统知识,人们经常喜欢什么更完美perfect-i.e较小。,从而形成可辨认的不是什么,什么是真的,什么是假的,一个良好的逻辑结论逻辑谬误,即使是一个优雅的科学示范笨拙,不考虑前者和后者一样糟糕。

根据柏拉图,所有的人对他们的感官感知,但是非常不完美永恒的拷贝形式。最重要的是和基本形式好。“除了和知识”,但它的基础是两者兼而有之。”被“在这个上下文并不意味着存在,但是具体的人,一头狮子,或者可以识别的房子吗质量或形状。

知识始于对这些世俗的形状,但它提升到更高境界的形式,这是人类思维平易近人。在著名的神话的洞穴在第七本书的共和国,柏拉图把普通人比作一个人坐在在一个洞里看着墙上的阴影,不过他看到真实的东西在他的背后,他把哲学家比作一个人已经公开化,看到现实世界的形式。回来了,他可能不太能分辨颜色,因为他一直蒙蔽外面的光;但是他是唯一一个谁知道现实,并相应地他进行他的生活。

在他后来的对话,特别是《泰德,柏拉图批判经验主义理论的知识,期待等17世纪英国哲学家的观点托马斯霍布斯(1588 - 1679)。在蒂迈欧篇柏拉图试图构建一个完整的系统物理,部分采用毕达哥拉斯的想法。