庄子
中国文学
验证引用
虽然已尽一切努力遵循引用风格规则,但可能会有一些差异。如果您有任何问题,请参考相应的样式手册或其他资料。
选择引用格式
反馈
谢谢您的反馈
我们的编辑将审阅你所提交的内容,并决定是否修改文章。
庄子,称为威玛妥氏拼音皈依天主教庄子,也叫《南华真经》以这位哲学家的名字命名的中国哲学、文学和宗教经典著作庄子(“庄师傅”),或者壮族周兴盛于4世纪公元前).它对后来的发展影响很大中国哲学尤其是宗教道教,佛教,史”程朱理学.圣经的前七章,即所谓的“内章”(neipian)——很可能是庄子自己写的。其余部分——细分为“外部章节”(waipian)、第8至22章,以及所谓的“杂项章节”(zapian),第23至32章可能是作者的详细阐述门徒这本书在4世纪被编辑成现在的形式ce通过摘要郭象.
文本呈现了一种以过程为导向的宇宙观,这是宇宙不断波动和转变的产物刀(方法)。道永恒地产生和转化“万物”——其中人类是,就构成他的整个世界。通过比喻,诗意的思想实验(通常从第一人称视角),和庄子的故事对话和逻辑学家辩论回族史,这本书所呈现的现实观点常常被误认为是异想天开的相对主义或宿命论,但用“反逻辑”来形容更恰当一些。世界(或“自然”;看到田),即外部表现道,是自发的(ziran).然而,人类却常常如此抑制这种自然自发的逻辑,语言和仪式。根据课文,培养空虚(徐),欣然接受自然,可以在道中“自由自在地游荡”,是一种“滋养生命”和颠覆“枯燥”效果的方式文化.